昆明:用文化自信規(guī)劃城市
走“和諧共生”之路
如果說,城市新規(guī)劃對于城市特色文化的打造提出了思路,那么前不久市規(guī)劃局邀請的3位中國工程院院士來昆,則為昆明文化名城的建設(shè)指明了方向。在城市歷史文化的傳承與創(chuàng)新中,走一條“和諧共生”的道路。
張錦秋院士是中國建筑西北設(shè)計研究院總建筑師,對古建筑、古城開發(fā)有著多年的研究經(jīng)驗。她以西安大遺址保護(hù)與民生工程實現(xiàn)和諧共生為例,解讀了西安城市文化復(fù)興中的規(guī)劃設(shè)計。
她認(rèn)為歷史文化遺產(chǎn)是城市發(fā)展進(jìn)程中不斷傳承、發(fā)展、創(chuàng)新的結(jié)晶。振興城市文化,既要保護(hù)遺產(chǎn),還要多設(shè)計與發(fā)展城市文化相融合的建筑。那些與歷史文化相協(xié)調(diào)文化設(shè)施的規(guī)劃建設(shè)共同為城市的精神文明提供了物質(zhì)環(huán)境,促進(jìn)了城市文化復(fù)興。對整合城市的歷史風(fēng)貌、提升城市文化品位、提高市民的文化修養(yǎng)、傳承城市的歷史精神起到了引領(lǐng)作用,從而增加了市民的自強進(jìn)取精神。
因此,在規(guī)劃建設(shè)的實踐中要努力把城市現(xiàn)代化發(fā)展的需求和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)很好地結(jié)合起來,使古代文明與現(xiàn)代文明交相輝映、老城區(qū)與新城區(qū)各展風(fēng)采、人文資源與生態(tài)資源相互依托,將總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃、專項規(guī)劃、城市設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀園林設(shè)計融會貫通。組成一條既能體現(xiàn)指導(dǎo)思想,又具有可操作性的城市規(guī)劃設(shè)計鏈。
鄒德慈院士的少年時代是在昆明長大的,對昆明城市發(fā)展有著特殊的感情,昆明的很多歷史場景依然能記憶猶新。
對于昆明的城市開發(fā)建設(shè),他認(rèn)為城鎮(zhèn)化是社會演變的過程,是國家工業(yè)化、現(xiàn)代化的必由之路。城市發(fā)展的新形式是生態(tài)城市、低碳城市、宜居城市。生態(tài)城市是實現(xiàn)人與自然和諧共生,人、自然、城市之間的關(guān)系是以人為本、相互依存、和諧共生。低碳城市要實行“循環(huán)經(jīng)濟”、推進(jìn)“綠色建筑”,發(fā)展新能源車輛代替礦石燃料、發(fā)展公共交通,節(jié)能能源。
而人居是城市最本質(zhì)的職能,宜居不是復(fù)雜的科學(xué)問題,而是普通常識。“安居樂業(yè),普及庶民”是宜居的高度概括,早在1933年現(xiàn)代城市規(guī)劃第一個國際性憲章“雅典憲章”,就提出了城市的4大職能:工作、居住、交通、休憩,這是宜居的基本概括。結(jié)合今天我國城市的實際,宜居的主要訴求應(yīng)該是:工作、居住、交通、休憩、教育與保健、社區(qū)、安全、環(huán)境、管理等。
對于宜居城市的建設(shè),決策者要放平心態(tài),一切為民,自能達(dá)到“宜居”境界。
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