一座公共建筑改變一個城市命運(yùn)最具有代表性的，是著名的建筑大師弗蘭克·蓋里所設(shè)計的古根海姆藝術(shù)博物館，讓原本無名的小城中舊城區(qū)變成了一道鋼筋水泥的人造奇觀，從此畢爾巴鄂一夜成名，游客如織，每年到訪的游客有400萬人次，帶動相關(guān)收入則占到全市財政收入的20%以上。一座公共建筑改變了城市落后的原貌，改變整個城市人的生活。從這個例子中可以看出，一座公共建筑的成功，勢必是建筑師、政府和市民三贏的結(jié)果，它的意義并不僅僅彰顯在建筑美學(xué)、工藝上的精妙高卓，更體現(xiàn)在對城市現(xiàn)代化產(chǎn)生的意義，體現(xiàn)在城市市民生活的聯(lián)系上。

　　而如安德魯設(shè)計的國家大劇院，球體的建筑主體周圍環(huán)繞水池，讓建筑本身仿佛水上之城。與此同時，這些水池與周圍的綠植區(qū)域，平日里吸引了許多游客、市民聚集來此休憩、活動。就建筑設(shè)計本身來看，確實(shí)是平衡了建筑美學(xué)、功能以及公共活動空間。只是在運(yùn)營后，由于長安街不允許停車，驅(qū)車前來往往要從封閉的南門繞往北門入口，原本的水池、綠化區(qū)域就阻礙了人們通行，這一定是建筑師在設(shè)計時所沒有料想到的。也因此，公共空間的營造，是需要全社會的力量。

　　公共空間不只是一個物理空間

　　馮博一

　　著名策展人、文化藝術(shù)評論家。致力于中國當(dāng)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的策劃、評論、編輯等工作。撰寫有幾十萬字的論文、評論文章。

　　德國哲學(xué)家、社會學(xué)家哈貝馬斯談到“公共空間”的概念時，強(qiáng)調(diào)咖啡館、酒吧的重要意義。在西方，人們往往在咖啡館、酒吧中談?wù)撜?、社會，進(jìn)行討論，從而形成公共輿論，以影響社會的變革和發(fā)展進(jìn)程。而在國內(nèi)，公共空間并不特別發(fā)達(dá)，同時也不具備哈貝馬斯提到的作用。如博物館、美術(shù)館，用納稅人的資金建立起來，理所應(yīng)當(dāng)為大眾服務(wù)，而在國內(nèi)，博物館和美術(shù)館作為公共空間，其功能的不健全在于藝術(shù)文化等方面對公眾起到的作用非常微不足道。也因此，盡管許多城市都在興建博物館，但往往這些博物館有了硬件卻軟件匱乏。

　　隨著改革開放社會轉(zhuǎn)型，公眾其實(shí)已經(jīng)意識到公共空間與藝術(shù)機(jī)構(gòu)的作用，包括北京的798藝術(shù)工廠，也屬于新興的第三空間（第一空間是家，第二空間是辦公室或者教室等等）。原來中國沒有這類性質(zhì)的藝術(shù)區(qū)。博物館、美術(shù)館也屬于第三空間，這種空間的位移和擴(kuò)大在中國正逐步的實(shí)現(xiàn)，但它所發(fā)揮的作用還存在著若干問題：像中國美術(shù)館，其實(shí)不能夠被稱為美術(shù)館，而是中國美術(shù)展覽館對于藝術(shù)本身的好壞，很少在考慮范圍中。真正的藝術(shù)機(jī)構(gòu)，應(yīng)該是多元的，有著自己的運(yùn)營方向、口味，或者注重歷史性，或者注重大眾文化，或者可以注重設(shè)計性等等。

　　對于博物館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)等公共建筑，根本還是在于溝通和管理上，建筑師在建筑設(shè)計時，肯定考慮到了最基本的建筑空間、建筑設(shè)計的試驗(yàn)性和便利因素，但建筑投入運(yùn)營后，各種具體的客觀問題就出現(xiàn)了。就如同國家大劇院的例子，行政的因素被建筑運(yùn)營者放置在考量的首位，這或許是建筑師最初料想不到的。這就需要不斷地交涉、溝通，才可能把沖突減少到最低。而一些民間的機(jī)構(gòu)，像當(dāng)下辦的越來越活躍的今日美術(shù)館，把公告空間的作用發(fā)揮到最大化，相對來說沒有那么多限制，包括經(jīng)費(fèi)、運(yùn)作和對展覽的要求，為全民服務(wù)，也將越來越受公眾的歡迎。

　　“公共空間”絕不是一個單純意義上的物理空間，是很多方面構(gòu)成的，同時也涉及到藝術(shù)機(jī)構(gòu)的管理機(jī)制。也因此，博物館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)作為公共建筑，必須要囊括一定的文化氛圍，吸引公眾進(jìn)入這個空間內(nèi)，來參與、來對話、來互動，具備這樣職能的空間才能稱之為公共空間。