保護老街不要“鑲金牙” 規(guī)劃城市需要雜家

2012-03-20 11:03:10         來源:北京晨報     瀏覽次數(shù):

朱自煊:保護老街不要"鑲金牙" 規(guī)劃城市需要雜家

  “建筑是形象的藝術(shù),而城市是記憶的藝術(shù)”。一個沒有舊建筑和舊城區(qū)的城市,就像一個沒有記憶的人。一段長久保持的記憶——哪怕是幼稚的兒時回憶,往往會超出其本身,而表現(xiàn)為一種志趣,一種態(tài)度,甚至是一種世界觀,深刻地反映出一個人的個性。同樣,城市歷史保護就是保護城市生長的記憶,體現(xiàn)城市的個性特征。

  朱自煊先生是清華大學(xué)建筑系的第一班學(xué)生,自1950年留校任教至2001年走下講臺,從事建筑教學(xué)51年之久。86歲高齡,他仍然孜孜不倦地為同道青年講述著城市的記憶。

  梁思成帶回新理念

  記者:作為清華大學(xué)建筑系第一班學(xué)生,您受益最深的是什么?

  朱自煊:我1946年考入清華大學(xué),第一班有15人,學(xué)制4年。剛開始時全系只有吳良鏞先生一位專業(yè)課老師,由他講授《制圖初步》和《古典型范》。建系初期,梁思成先生赴美考察戰(zhàn)后美國建筑教育,遍訪賴特、柯布西耶、沙里寧等建筑大師。1947年回國后,梁思成率先在建筑系倡導(dǎo)“體形環(huán)境”理論,將“建筑”的范疇從單棟房子擴展到整個體形環(huán)境——小到杯盤碗盞,大至整座城市,甚至更廣的區(qū)域。在梁先生的教導(dǎo)下,我大學(xué)期間學(xué)習(xí)了西方城市規(guī)劃理論,形成了早期的學(xué)術(shù)思想基礎(chǔ)。

  記者:您的建筑規(guī)劃理念深受梁思成的影響?

  朱自煊:對,他認(rèn)為,建筑教育不僅僅是培養(yǎng)設(shè)計個體建筑的建筑師,更要造就融通整體環(huán)境的規(guī)劃人才?;谶@樣的理念,建筑系更名為“營建學(xué)系”。

  規(guī)劃城市需要雜家

  記者:如何造就融通整體環(huán)境的規(guī)劃人才?

  朱自煊:1950年我畢業(yè)留校,開始從事城市規(guī)劃和城市設(shè)計方面的教學(xué)實踐工作。營建系以融通理工與人文為宗旨,同時強調(diào)社會科學(xué),重視從廣闊的歷史中探尋建筑和城市發(fā)展的規(guī)律,通過博而精的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)修養(yǎng)。我在教學(xué)中強調(diào)建筑和規(guī)劃是綜合性的學(xué)科,涉及社會、經(jīng)濟、技術(shù)、藝術(shù)等諸多方面。我就對很多外圍知識感興趣,如詩詞、考古、繪畫、戲劇、古典園林等。我入學(xué)時,梁先生要求學(xué)習(xí)中國美術(shù)史和西方美術(shù)史,分別由他和李宗津先生講授,可惜現(xiàn)在都取消了。

  “無中生有”最不能要

  記者:很多老街在復(fù)建過程中,傳統(tǒng)風(fēng)貌被破壞,您對此怎么看?

  朱自煊:歷史老街復(fù)建過程中,有原汁原味型、大拆大建型,也有兩者結(jié)合的,最不能要的是無中生有的,像上世紀(jì)80年代初期,五臺山一處景點蓋了家旅館,后又在旅館前修了一條傳統(tǒng)商業(yè)街。

  記者:這條街錯在毫無文化內(nèi)涵?

  朱自煊:對,琉璃廠剛建成時,圍繞歷史街區(qū)復(fù)建的真實性問題有很多討論。我認(rèn)為,它只是拆了外面的一層皮,里面的巷子都沒變,特別是琉璃廠這條文化街的內(nèi)涵、功能沒變。不少專家講,整壞了就失去了歷史真實性。我認(rèn)為,考量可以寬松些,它的功能、性質(zhì)沒變就可以。

  保護老街不是返老還童

  記者:歷史街區(qū)復(fù)建要遵循什么原則?

  朱自煊:首先要堅持歷史真實性,歷史街區(qū)的打造要大膽創(chuàng)新,但應(yīng)以保護、整治為主,真實的東西不能拆掉,要學(xué)會“鑲牙補牙”,能留真牙就留真牙,不要一口假牙,更不要自作聰明弄一口金牙。要像梁思成先生所說,保護古建筑是讓它延年益壽,而不是返老還童,要以保持歷史的原有面貌為核心,遵循“修舊如舊”原則,盡可能多地保全建筑的歷史信息。其次是注重整體規(guī)劃和保護,梁思成就曾呼吁,愛護文物建筑,不僅要愛護個別的一殿、一堂、一樓、一塔,且必須愛護其周圍整體和鄰近環(huán)境。此外,還要求歷史街區(qū)修復(fù)保護其活力。

  “非典”火了什剎海酒吧

  記者:在保持老街活力和堅持歷史真實性之間,怎么把握分寸?

  朱自煊:最重要的是,尊重老街原住民的意愿。一個歷史街區(qū),幾萬人在里面,很復(fù)雜。我前些年到山東青州,那里的老街保護和修整做得很好,可能因為剛開始,商業(yè)氛圍還不太好。歷史街區(qū)得有活力,才能改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳?,才能使老街可持續(xù)發(fā)展。

  記者:相比青州,北京什剎海的商業(yè)氛圍怎么樣?

  朱自煊:1984年,我們帶領(lǐng)清華學(xué)生做什剎海規(guī)劃時,定位就是歷史文化風(fēng)景旅游區(qū)。但當(dāng)時沒想到會興起這么多酒吧。“非典”時,很多公共場所不讓去,什剎海陸續(xù)有幾家酒吧開張,結(jié)果越辦越火。當(dāng)然,也說明有經(jīng)濟和社會發(fā)展的需求,但不能過濫地發(fā)展。現(xiàn)在人們喜歡把傳統(tǒng)風(fēng)貌和高端時尚結(jié)合,但要保護歷史老街,就不能完全指著它賺錢,不能過火。

  希望通過申遺阻止破壞

  記者:您是在什么背景下接手什剎海規(guī)劃的?

  朱自煊:什剎海是故宮世界遺產(chǎn)的緩沖區(qū),又有自己的個性。元代時,它是漕運碼頭,大運河的終點。明清歷代王公貴族在這兒爭建官邸、王府。新中國成立后到“文革”結(jié)束前,沒人顧得上保護,湖底淤了很多泥。上世紀(jì)80年代初期,西城區(qū)先是費了很大勁挖淤泥,清理完后,找到清華幫助規(guī)劃。1984年,我?guī)ьI(lǐng)清華師生到那里后發(fā)現(xiàn),綠地很少,都是四合院,于是將其定位為歷史文化風(fēng)景旅游區(qū),這個定位很快得到了西城區(qū)的認(rèn)可。從1984年到1992年,完成了什剎海地區(qū)總體規(guī)劃以及幾十項景點的規(guī)劃和建設(shè)?,F(xiàn)在,什剎海不僅是西城區(qū)的景點,并已成為整個北京城休閑娛樂的亮點?,F(xiàn)在北京在為中軸線申遺,什剎海是其北端的重要節(jié)點。我希望通過申遺阻止一些破壞行為,但有時會出現(xiàn)一邊申遺一邊破壞。像恢復(fù)標(biāo)志性建筑,地安門是非常必要的,有助于把皇城凸顯出來,燕翅樓一復(fù)建,中軸線的骨架就出來了;但修復(fù)永定門甕城和左安門、右安門,有點畫蛇添足,必要性如何值得研究。
 

編輯:dongjing

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