復(fù)古都有一層很好的皮囊支撐，為城市文化建設(shè)，為發(fā)展旅游業(yè)。事實(shí)上，是為了GDP，興建面子工程，而且還是拔苗助長(zhǎng)的面子工程。隨便搜索新聞，就可以看到各地政府的復(fù)古工程：西安斥資35億，將重現(xiàn)李白詩中的千年前盛景；安徽歙縣復(fù)古工程：1.6億重建府衙……前幾年，“圓明園是否應(yīng)該重建”被兩派專家爭(zhēng)執(zhí)不休，如今仿佛擱置。但是，地方政府的復(fù)古工程，則從來沒停止過。我們拿兩個(gè)最近新聞當(dāng)樣本，一個(gè)是《阿爾羌寨：一個(gè)汶川明星村的三次重建》，另一個(gè)是《北京第三次復(fù)古》，來分析復(fù)古規(guī)劃層出不窮、但偽建筑遍地的尷尬窘境。

　　樣本一：汶川阿爾村“從重建到復(fù)古”

　　汶川阿爾村（資料圖片）

　　汶川阿爾村是羌族釋比文化的發(fā)源地，因?yàn)槭褂檬来匾u的建造技術(shù)，阿爾村在地震中只是受損開裂。但是在汶川重建運(yùn)動(dòng)風(fēng)中，為了得到建新房拿2萬的補(bǔ)助，當(dāng)?shù)厝嗽诜N蔬菜的地方都建了房屋。為了響應(yīng)政府迅速搬遷的口令，只好縮短工期。而后，因?yàn)橄愀勰郴饡?huì)的介入，為2萬多補(bǔ)貼，繼續(xù)新建房屋“抗八級(jí)地震”。折騰兩年后，政府發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)貌消失了，影響旅游業(yè)，遂給充斥鋼筋混泥土的寨子實(shí)施“穿衣戴帽”工程。

　　三建茅廬，從重建到復(fù)古，最后導(dǎo)致的結(jié)果是，羌人世代沿襲的建造技術(shù)定將無法傳承，在改造過的建筑中，古老的羌族文化也在一同損耗。無論在建筑史、還是研究瀕危少數(shù)民族文化史中需要值得重視的汶川阿爾村，將在“從重建到復(fù)古”的折騰中消亡。

　　傳統(tǒng)羌寨雖然用石頭砌建，但因使用世代沿襲的建造技術(shù)，這些羌寨都較為堅(jiān)固，在地震中往往僅僅是受損開裂，“512”時(shí)，村子里近年來新建的鋼筋混凝土建筑，卻大量垮塌。

　　重建過程中，政府要求拆除受損的老房子，重新建設(shè)鋼筋混凝土材質(zhì)的新房。由于只有建新房才能得到政府的建房款(每人補(bǔ)貼18000元到23000元)，因而每家每戶都開始加緊新房建設(shè)。原來的住房所在地一時(shí)難以清理，新房便紛紛建設(shè)在河谷和原來種蔬菜的地方，這也使得村寨的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到很大影響。