“當今世界有三大生態(tài)問題，包括以氣候變化、金融危機、社會沖突為代表的全球生態(tài)安全，以資源耗竭、環(huán)境污染、生境退化為代表的區(qū)域生態(tài)服務(wù)，以環(huán)境病加劇、適應(yīng)力降低、心態(tài)脆弱為代表的人群生態(tài)健康。”

　　中國工程院新當選院士王如松在中國工程院環(huán)境與輕紡工程學部新當選院士報告會上表示，生態(tài)風險的焦點在城市。

　　城市生態(tài)健康面臨很多問題，將城市比喻成人體：濕地消失、河道退化、水文失調(diào)、水質(zhì)惡化等導(dǎo)致“腎功能衰竭”；綠地結(jié)構(gòu)單調(diào)、布局失諧、生物多樣性減退、碳氧代謝功能低下導(dǎo)致“肺功能退化”；地表硬化、河堤硬化、高樓林立、屋頂灰化導(dǎo)致“皮功能失調(diào)”；污水廢氣直排、垃圾固廢亂扔、自然凈化缺失導(dǎo)致“腸胃消化不良”；交通擁堵、景觀破碎、熱島蔓延、條塊分割導(dǎo)致“血脈經(jīng)絡(luò)不暢”。

　　王如松認為，其生態(tài)學根源是人、物、事三者的代謝失衡、系統(tǒng)無序和管理失調(diào)。“其中最關(guān)鍵的是管理破碎，環(huán)境與經(jīng)濟脫節(jié)、生產(chǎn)與消費分離、體制條塊分割、認知支離破碎、科學還原論主導(dǎo)、決策就事論事。”

　　“城市生態(tài)系統(tǒng)開拓有余，適應(yīng)、反饋、整合卻很弱。”王如松說，這正是城市生態(tài)系統(tǒng)問題的癥結(jié)所在。“只注意城市的規(guī)模和表面發(fā)展，對城市生態(tài)品質(zhì)關(guān)注不夠。”

　　城市生態(tài)品質(zhì)包括規(guī)劃、工程、美學、管理、文化等多個方面。近年來，王如松在強化城市生態(tài)品質(zhì)方面進行了一系列創(chuàng)新研究，包括城市生態(tài)服務(wù)的正負功效評價、城市生態(tài)規(guī)劃的泛目標規(guī)劃法、城市土地利用的共軛生態(tài)管理、城市生活垃圾的五化生態(tài)工程、城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的九類生態(tài)方法等。

　　有人提出，生態(tài)服務(wù)的提法頗有些《圣經(jīng)》中主張的人代表上帝主管世間一切生靈，而世間萬物都是為人類服務(wù)的西方人類中心主義的嫌疑。

　　“其實，生態(tài)服務(wù)是一把雙刃劍，利弊兼有、雙向服務(wù)。自然服務(wù)人類，人類也服務(wù)自然；人類破壞自然，自然也懲罰人類。”王如松說。

　　對于城市如何實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的問題，王如松提出要利用生態(tài)整合的方法。例如：縱向閉合，即第一、二、三產(chǎn)業(yè)在企業(yè)內(nèi)部形成完備的功能組合，產(chǎn)品、廢棄物、環(huán)境和文化在其從搖籃到墳?zāi)乖俚綋u籃的生命周期全過程實施系統(tǒng)管理、循環(huán)提升。功能導(dǎo)向，即以企業(yè)對社會的服務(wù)功能而非產(chǎn)品或產(chǎn)值為經(jīng)營目標。

　　“我國城市環(huán)境問題非常復(fù)雜。”王如松認為，必須從污染防治、清潔生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)、生態(tài)政區(qū)、生態(tài)文明等方面著手，通過污染最小化、過程優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)共生、區(qū)域統(tǒng)籌、文明提升一起推進社會、經(jīng)濟、環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。