對西方的現(xiàn)代風景園林設(shè)計師來說，除了直接再現(xiàn)牧場風光，很多設(shè)計師也運用藝術(shù)的手法，將鄉(xiāng)村景觀進行抽象的加工與再現(xiàn)。法國設(shè)計師米歇爾-高哈汝在西班牙鄉(xiāng)村旅行時，西班牙種植在山丘上的橄欖樹林所形成的田園風光給他留下了深刻印象，在城市的公園實踐中，他也同樣希望把這種風光引入城市之中，再現(xiàn)這類鄉(xiāng)村景觀。法國格勒諾布爾新城公園（Villeneuve- de- Grenoble）是個典型的實例。在這里，高哈汝模仿西班牙的鄉(xiāng)村風光，在平地上設(shè)計了圓圓的山丘和成排樹叢，地形的雕塑感非常強，藝術(shù)地再現(xiàn)了“山丘上種植著橄欖樹林”的西班牙鄉(xiāng)村景觀。德國設(shè)計師賴納-施密特(Rainer Schmidt)在慕尼黑機場2 號終點站的花園設(shè)計中，從慕尼黑周邊的鄉(xiāng)村自然景觀中得到設(shè)計靈感，幾何形的山丘和礫石鋪就的道路告訴了游客關(guān)于場地周圍的環(huán)境。這種極簡主義的設(shè)計手法更為抽象和夸張。

　　耕作景觀的再現(xiàn)

　　風景園林師不僅關(guān)注于鄉(xiāng)村景觀的整體意象，同時，鄉(xiāng)村景觀中一些局部的景觀特征也對設(shè)計師的設(shè)計產(chǎn)生了啟發(fā)。美國風景園林師丹??克雷（DanKiley）、?？瞬℅arrett Eckbo）和羅斯（J ames Ros e）在哈佛讀書的時候，他們的研究論文中就有對農(nóng)業(yè)耕作景觀的贊美：“他們從中國的梯田、北達科他州的麥田和萊茵河沿岸的葡萄園中看到美麗與實用的統(tǒng)一，認為農(nóng)民是‘首席的風景園林設(shè)計師’，農(nóng)民使用他們所能獲得的知識和技能、不受設(shè)計理論和美學理論的困擾，根據(jù)現(xiàn)狀和所需來塑造和改造他的土地，而結(jié)果卻能戲劇性地表達人類在設(shè)計上的成就與志向，可以與埃斯特莊園（Villa d’Es te）或者阿爾罕布拉宮（Alhambra Palace）相媲美。”這段描述說明：耕作過的土地是一種風景，耕作景觀對我們的視覺是一種享受。

　　鄉(xiāng)村景觀是生活在鄉(xiāng)村地區(qū)的人們在土地上建造房屋、耕種土地、生存繁衍而形成的。在土地上所遺留的肌理與歷史，事實上也是一種“自然”的過程，是人與自然相互適應而產(chǎn)生的“自然的”結(jié)果，是土地特有的特征。這種肌理在一定程度上反映了人們對土地的文化價值、標準和態(tài)度的發(fā)展演變，凝聚著豐厚的人文精神，是記憶的集中體現(xiàn)。在設(shè)計中，注重反映鄉(xiāng)村景觀所體現(xiàn)的場所歷史、延續(xù)場所文脈，成為構(gòu)建新景觀、體現(xiàn)場所獨特性的一種方式。慕尼黑風景公園的設(shè)計反映了設(shè)計師在設(shè)計中從場地在成為機場之前的農(nóng)田肌理中得到的設(shè)計啟發(fā)。1995 年，法國風景園林師Gilles Vexlard 和他的公司巴黎北緯事務(wù)所，贏得了風景公園的國際競標。設(shè)計師從場地在成為機場之前的農(nóng)田肌理中得到啟發(fā)，在設(shè)計中通過成角度的、直線型的設(shè)計恢復了場地在成為機場之前的東北西南走向的農(nóng)田肌理，與周邊的農(nóng)田場地取得了很好的呼應。

　　鄉(xiāng)村廣闊田野上斑斕的色彩、美麗的農(nóng)田、起伏的山岡、蜿蜒的溪流、蔥郁的林木和隱約顯現(xiàn)的村落，體現(xiàn)了海德格爾對理想的人類生存環(huán)境所下的定義——“詩意地棲居”。古羅馬、文藝復興時期的花園都會在設(shè)計中注重欣賞鄉(xiāng)村風光，通過設(shè)置觀景平臺和矮墻來欣賞花園外面的鄉(xiāng)村景色。西方現(xiàn)代園林設(shè)計師只要有機會，依然會借景花園附近的田園風光。德國2 個相鄰的小城市Bad Oeynhaus en 和L??hne 曾因地下溫泉而聞名，2000 年，2 個城市共同舉辦了州園林展，展覽會后這里成為市民活動和休息的場所。法國風景園林師亨利??巴瓦（Henri Bava）和奧利弗-菲利普（Olivier Philippe）在這里設(shè)計了一條長500m 的林蔭道，一直伸入到鄉(xiāng)村環(huán)境中，在林蔭道的盡頭，游人能夠欣賞周邊的鄉(xiāng)村風光。