天津在籌劃文化發(fā)展建設(shè)中，把重建水西莊列為重要項(xiàng)目，這一舉措對(duì)于弘揚(yáng)民族文化、提高城市文化內(nèi)涵、推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都將產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。

　　興建于清雍正元年（1723）的水西莊，是商海巨賈查日乾、查為仁父子所建。私家花園興盛于明清兩代，或?yàn)槭看蠓驓w隱居所，或?yàn)楦毁Z私家宅邸。這種園林建筑堪稱中國(guó)建筑藝術(shù)的一枝奇葩，表現(xiàn)出文人士大夫崇尚自然、寄情山水、"天人合一"的精神追求。其間亭臺(tái)樓榭的營(yíng)造，一山一水、一花一木的布置，乃至一塊匾額、一副楹聯(lián)，都承載著深邃的文化內(nèi)涵。美學(xué)家宗白華先生說(shuō)："意境是中國(guó)文化史上最中心、最有世界貢獻(xiàn)的一個(gè)方面。""無(wú)處不入畫，無(wú)處不藏詩(shī)"的園林藝術(shù)，創(chuàng)作始終是以"意境"為其神髓的。園林從構(gòu)造之始到落成之后，都與文人、書畫家有著不解之緣，成為文人薈萃雅集、切磋交流、開展創(chuàng)作活動(dòng)的理想之地，也是城市文化璀璨的"名片"。

　　我從事繪畫藝術(shù)創(chuàng)作及藝術(shù)教育幾十年，離不開寫生、采風(fēng)，經(jīng)常參加一些學(xué)術(shù)活動(dòng)，因此有機(jī)會(huì)到各地跑跑看看，如蘇州、杭州、揚(yáng)州、成都等。每到一地，畫家朋友們都會(huì)熱情地、如數(shù)家珍般地將當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E、園林景觀一一介紹給我，帶我去觀看。開始覺得很愜意，后來(lái)慢慢覺得是個(gè)負(fù)擔(dān)，有來(lái)也有往，當(dāng)這些外地朋友來(lái)津時(shí)，也會(huì)讓我遭遇尷尬。 我不知該給他們介紹什么，帶他們?nèi)ツ膬嚎纯?。最后我只好把人家拉到塘沽去看大海、看輪船。近年?lái)，我們的城市面貌發(fā)生了巨變，水上公園、長(zhǎng)虹公園、西沽公園的改造，都取得了令人矚目的成績(jī)，然而從更高的層面來(lái)說(shuō)，還缺少厚重的文化含量、個(gè)性特點(diǎn)。

　　文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。重建水西莊是符合這些精神的，將是一篇舉社會(huì)之力、氣勢(shì)恢宏的大塊文章。

　　我以為重建水西莊應(yīng)堅(jiān)持兩點(diǎn)。其一是堅(jiān)持高品位，歷史上的水西莊曾以其高品位名重一時(shí)并享譽(yù)南北，我們今天有條件、有能力打造無(wú)愧于時(shí)代的園林藝術(shù)精品。其二是緊緊把握造園的文化內(nèi)涵，水西莊與《紅樓夢(mèng)》中大觀園的淵源，始終是專家學(xué)者們考證的課題。不管將來(lái)的結(jié)論如何，都不影響我們借助這部名著的風(fēng)采與影響。水西莊的重建，要緊緊把握住大觀園的神韻，以此創(chuàng)意生發(fā)，于似與不似之間，構(gòu)筑出一種朦朧的境界，給人以豐富的遐想空間，從而形成自己的個(gè)性。