第三類，心象自然之生態(tài)型景觀。自然的意味更大一點，就是原生態(tài)、原自然的狀態(tài)。

　　這是涼水河的河道邊的設(shè)計，這是比較早的設(shè)計?，F(xiàn)在看看，還是有點意思。我們也是想，怎么能打破李總說的，河道和水利部門怎么去溝通，怎么去協(xié)調(diào)，讓他們能夠在水位高低不同的時候，能夠發(fā)揮景觀柔性博愛的概念。所以，我們也是用了很多的手法，當然它是一個泄洪的河道，真正泄洪的時候，一定要滿足水利的要求，但是不泄洪的時候，我們可以把岸線做的很漂亮。這是我們做的空間，局部岸線擴大，把一些設(shè)施引進來，供人們活動，也有舒朗開闊的地方。

　　南京潑水湖（音），請了境外的建筑大師做的設(shè)計。我們協(xié)調(diào)給它做景觀。這是在山間，像一個手指一樣，環(huán)境非常好。我們在設(shè)計中，也是怎么呼應、順應，平衡人和自然、人和建筑景觀的關(guān)系，所以，我們也是用了一些很起翹的手法，就是怎么融入自然。局部建成，我們只用了一調(diào)笑的通達，讓人們能夠在自然之中有所體會，實際還是比較鄉(xiāng)野的，能夠體現(xiàn)原來土地的一種狀態(tài)。這個很簡單，通過圖境的變化，感受自然開闊和收縮的關(guān)系。包括回頭望去，也有它的標志建筑，也有對建筑場地的呼應。這是到了濕地邊上的狀態(tài)。

　　心象自然之歷史性景觀。自然里有人工物，有歷史遺存的狀態(tài)，我們一定要面對。這種自然也可以理解為帶有人文的自然。這是無錫紅山（音）歷史公園，這是2006年的師大考古發(fā)現(xiàn)。我們院的崔愷院士在最大的墓葬上面做了博物館，我們把村落、水系整合起來，同時又和博物館使用，包括里面的農(nóng)田怎么去保留，結(jié)合起來，整體形成帶有歷史韻味、土地韻味，現(xiàn)實狀態(tài)和以往狀態(tài)的空間。這是通廊在自然之中。自然的，盡量梳理出來。我們的鋪地，也是當?shù)氐牟牧?。有些景觀的處理，也和博物館有一定的呼應。有歷史意味的展現(xiàn)。旁邊就是農(nóng)田、油菜花，我們都保留下來，和博物館群和地質(zhì)公園的感覺融合在一起。

　　還有一個案例，我不知道放在這里合不合適，就是“鳥巢”周邊。這是2008年，我們院對建筑和周邊景觀統(tǒng)一協(xié)調(diào)，后期的景觀是我負責的。在景觀里面，我倒不是說它和建筑上在語言上怎么取得呼應，很多做法，包括地下空間、管線，等等很多矛盾的地方，我們都一一進行梳理，包括殘疾人同不同坡道上怎么劃分出來，還是廢了很多心血。但是有一條，我想提的是，對自然的尊重。因為最早我們參與過當年規(guī)劃的招標，它原來的場地，現(xiàn)在已經(jīng)變成城市的新區(qū)了，完全不一樣。原來我們很少去北京的北部，我們當時看的時候和現(xiàn)在建成，我們再去看的時候，確實感覺人工的力量很強大，人類造城的技能、內(nèi)驅(qū)力是非常大的，短時間內(nèi)就能夠把自然改造的非常面目全非。我們在去看“鳥巢”周邊的建筑時，發(fā)現(xiàn)里邊有很多大樹，后來我們一查規(guī)劃圖，我們知道“鳥巢”的用地是很緊張的，我們也都在說，它是一個大胖子坐在一個小板凳上，在內(nèi)部規(guī)劃建設(shè)的時候非常困難，協(xié)調(diào)的問題非常多。所以，園林局當時給的條件是，里面的樹都可以砍掉，不用管，因為本來就不夠做的，還有地上、地下設(shè)施。但是我們?nèi)ガF(xiàn)場看了以后，我們認為在建筑規(guī)劃之外有一些大樹，而且好幾十種，我們認為植物也是原住民。

　　我們?yōu)槭裁刺岵灰欢ü庖匀藶楸?，我們還要以植物為本，因為植物是原住民，我們?nèi)祟愒谀情_一次會，把自然侵蝕掉，是另外一種角度，我們理解是自然的。但是對于植物來說，它是無辜的。所以，我們想，能不能把它留下來，植物也是自然，也是歷史。為了這件事，當時提“綠色奧運”，我說不能只提“綠色奧運”，后來大家也很支持我們，從施工單位到建設(shè)單位、到我們，每一棵樹、每一棵樹的標，哪棵要就地移植，做的工作非常多。我非常同意李總剛才講的，更多的景觀不是一句話，它一定是一個責任，你既然要保留這個植物，一定要有責任心，當自己的兄弟，把它保留下來，你要為它做大量的工作，包括內(nèi)部專業(yè)的協(xié)調(diào)，地下的管線，地下的空間，哪些需要保留，等等。

　　這是奧運馬上開幕的時候，我去現(xiàn)場拍的，工人還在底下吃飯，這個已經(jīng)保留下來，大家可以看到。自然不是喊出來的口號，而是實實在在做出來的，而且要付出一定的辛苦，才能達到這樣的狀態(tài)。所以，我也是想和在座的同學分享，真的是一種責任，而且從口號到行動的體現(xiàn)。

　　還有一個項目是布達拉宮周邊的改造。開始是達賴五世拉土建布達拉宮的時候，后面形成一個潭，很少看到布達拉宮有水的狀態(tài)，現(xiàn)在這種照片多了，是我們梳理出來的。拉薩更像是一個自由生長的城市，城市規(guī)劃體系也缺少控制，周邊集聚了一些商店、店鋪，除了正面看布達拉宮，其他的都被遮擋掉了。所以，我們通過調(diào)研以后，拿出方案，希望布達拉宮真正有綠地的概念，包括里面的水系應該和自然的水系疏通，達到這樣的目的。所以，在這個項目里，不是說景觀做的多么漂亮、多么漂亮，更多應該是梳理歷史遺跡，轉(zhuǎn)經(jīng)木、白塔，包括當?shù)睾苡徐`氣的樹，也是沿用了轉(zhuǎn)經(jīng)的方向生長的樹，自己也在轉(zhuǎn)的一棵柳樹，我們整體都留下來。這也是一個責任，這本身就是人類自然的過程。

　　怎么把人類自然里，我們認為不太恰當或者我們認為稍微有點小病的地方除掉，還原生的自然和后面現(xiàn)世的自然、有人文在里面的自然，一起去融合，平衡人和自然關(guān)系的過程。我們也是做了大量的調(diào)研，這個項目做的也比較費勁，做了很長時間。現(xiàn)在也只是紅線劃定范圍內(nèi)的區(qū)域，兩側(cè)還有大量區(qū)域，下一步他們要拆遷，原來組織過光殿廳（音）。城市水系也要改造，整個做了貫通。我們大量保留了原來的樹，只是做了局部的梳理。在水面上，我們的建筑物一定要低，突出遠山、自然、樹林的感覺。當然，人也是要活動的，包括這里，原來的潭水里也有行船的需要，我們做了可以拆掉的碼頭，不要和布達拉宮去搶。

　　時間關(guān)系，我今天就分享到這，總結(jié)起來，我覺得做設(shè)計要考慮人和自然、自然和城市、城市和植物、動物的關(guān)系，我覺得心象自然對設(shè)計師而言，是抒發(fā)內(nèi)心對自然的感受，對城市而言，是展現(xiàn)自然流程，不是某一個人、某一個組織、一個市長規(guī)定的，而是在延續(xù)城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)上，必須回應自然，對自然而言，延續(xù)自然生態(tài)，保持人列文明能夠持續(xù)快速健康發(fā)展。謝謝大家！

　　時國珍：感謝李院長的演講，李院長的演講讓我有幾個感想，聽他前半部分的演講，我想起一本世界名著，叫做《英國病了》，主要是講戰(zhàn)爭給人類的傷害，極大的心理扭曲。也許我們以后也會出一本書，《中國病了》，現(xiàn)在我們的口頭語，“你有病啊”，常常用這句話來反駁和駁斥別人，其實反映的都是非常不健康、不自然、不生態(tài)的狀態(tài)，需要我們非常大的驚醒，其實我們應該有危機感。

　　第二個給我的感覺，李院長剛才倡導的思想，我非常贊同，就是以自然為本，包括現(xiàn)在的新型城鎮(zhèn)化，我們倡導的是以人為本，倡導人的城鎮(zhèn)化，實際上這和以前的政績工程、形象工程等等相比，已經(jīng)是一個很大的進步了。但是我們?nèi)绻軌蛟傧蜃匀粸楸究邕M一步，才是真正的進步。人對自然的大肆掠奪、貪婪和破壞，已經(jīng)造成非常大破壞，包括今天的環(huán)境，包括許多自然災害背后的人為化，這就是自然對人類的懲罰。我們應該警醒。同時，我們應該向有責任感的設(shè)計師們，包括在座的設(shè)計師，表示尊重！

　　感謝各位領(lǐng)導，各位老師和同學們，聽講座也是很辛苦的，謝謝大家！明天的論壇，和大家簡單介紹。明天的論壇，上午8：30準時在這個地方開始。明天的論壇會更精彩，主要有唐學山教授、成玉寧教授、路賓教授、徐澤副所長來演講，而且明天的論壇主持是我們的龔秘書長。（未完待續(xù)）

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