第二，在2012年的時候，幾個學校和建設(shè)部一起又成功的推動教育部把風景園林從目錄外的專業(yè)變成目錄內(nèi)的專業(yè)。所以，目前我們看到風景園林是一級學科，也是目錄內(nèi)的專業(yè)，這對整個學科下一步的發(fā)展是非常重要的歷史事件。

　　我們現(xiàn)在可以看到，我們在一級學科和建筑類的風景園林目錄內(nèi)專業(yè)框架里面，已經(jīng)有的本科院校是280所，一級學科的碩士點是69個，一級學科的博士點是21個，風景園林的專業(yè)碩士到今年為止是32個，今年已經(jīng)批準還沒公布的是26個，所以可以看到它的發(fā)展趨勢，而這里還沒有加上一個數(shù)據(jù)，就是我們的環(huán)藝專業(yè)。我們的教職委里，有3個是美術(shù)學院背景的院校，但是那些美術(shù)院校辦的都是風景園林專業(yè)，我聽他們講，現(xiàn)在環(huán)藝專業(yè)一共有1800個，類似本科專業(yè)?？梢钥吹竭@方面的需求是非常大的。

　　那么，在這種需求的情況下，風景園林這個專業(yè)到底應該怎么發(fā)展？中國現(xiàn)在到底需要什么樣的風景園林學？我們需要回顧一下學科方面的概念。既然風景園林學是一個學科，什么是學科？學科實際并不是一個古老的概念，它是19世紀才出現(xiàn)的。在19世紀之前只有學問，沒有學科。當時不管是中國的孔子、老子、孟子、莊子等等，或者是希臘的亞里士多德、伯拉圖，他們都是學問，但沒有形成學科。學科的概念是19世紀才出現(xiàn)的。在19世紀之前，學問向19世紀之后的學科的轉(zhuǎn)化，是從個人向共同體的轉(zhuǎn)化，從卓越學者向?qū)W術(shù)共同體的轉(zhuǎn)化，在這里實際完成了三項任務，一是完成了制度化，二是完成了系統(tǒng)化，三是完成了教育化。

　　在這里，我們可以看到，中國的學科實際上是在清朝末年才產(chǎn)生的。在這之前，實際上中國是有書院、沒有大學的，現(xiàn)在的大學是西方的概念，但需要反思的是，我們中國傳統(tǒng)書院的價值怎么在現(xiàn)代大學的形態(tài)上面繼續(xù)發(fā)揮它的作用。但不管怎么樣，我們可以看到現(xiàn)在學科的概念是學術(shù)領(lǐng)域、課程紀律、嚴格訓練、規(guī)范準則約束及熏陶的多種含義，在這個理念非常重要的一點就是課程體系。有什么樣的課程體系，就有什么樣的培養(yǎng)目標，就有什么樣的人才質(zhì)量。這一點時候是很重要的。

　　我們來看一個學科發(fā)展的路徑是分成三段的。在19世紀之前，知識是以百科全書的形式體現(xiàn)的。現(xiàn)在我們在座的學生里還有多少人去看百科全書？實際上在19世紀之前，認為知識是絕對的，而現(xiàn)在的知識認為是相對的、動態(tài)發(fā)展的過程。到了19世紀，學科變成了一個交流的平臺。在這種交流平臺的基礎(chǔ)上，專門化、動態(tài)的、內(nèi)向的、學術(shù)共同體的，是非常重要的。但是19世紀的學科有一個很重要的特點，就是它的學科邊界是比較清楚的，我們現(xiàn)在講建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、風景園林學要不要有一個很清晰的邊界呢？這實際是值得我們思考的?，F(xiàn)代學科的認知認為應該有一個很清晰的內(nèi)核，但要有一個模糊的邊界，只有在模糊的邊界上，才能產(chǎn)生新的知識，才能產(chǎn)生新的實踐。所以，可以看到學科發(fā)展的趨勢是分和雙式的，分學科、跨中心的。

　　風景園林學的發(fā)展脈絡。風景園林學這個學科很有特點，是因為它是和人類文明的發(fā)展是同步、同脈的。

　　我們首先看采集狩獵時期，也就是舊石器時代的后期和新石器時代，這個時候，風景園林的原始形態(tài)是果木蔬圃。學城市規(guī)劃或者學建筑，都很熟悉建筑的出現(xiàn)，城市的出現(xiàn)，因為我也是學建筑學的本科，我1984年進清華學了五年建筑，學了兩年城市規(guī)劃，在城市規(guī)劃系干了12年，然后轉(zhuǎn)到風景園林。我在學建筑和規(guī)劃的時候，我就覺得，建筑和規(guī)劃實際上和這個城市都是非常古老的。但學到風景園林，才知道風景園林實際是人類最早的利用土地的形式。當我們還沒有去落的時候，人類已經(jīng)在他所居住的洞穴旁邊開始進行最初的土地利用，以補足或者供應自留地，補足在采集狩獵期間食物不足的情況。所以，現(xiàn)在土地利用的最原始情況是果木蔬圃，這是風景園林在采集狩獵時期的形態(tài)。

　　在古典造園的階段，可以看到它是和農(nóng)耕文明相結(jié)合的。這個階段的主要功能包括狩獵、休閑和觀賞，主要的形態(tài)有宅園、林園、莊園，這時候人和自然的關(guān)系更多是朋友的關(guān)系，而我們可以稱為古典園林或者傳統(tǒng)園林的階段。但是這個階段的服務對象是為少數(shù)人服務的。

　　第三階段，我認為是非常重要的階段，但在園林史里并沒有很強調(diào)的，就是19世紀大轉(zhuǎn)變的時期。19世紀不僅是園林的大轉(zhuǎn)變時期，實際是一個社會、經(jīng)濟、文化、科學的大轉(zhuǎn)變時期，從1500年西方的宗教的改革，到文藝復興，到科學革命，積攢到19世紀，有一個很大的社會實踐的運動，風景園林在這里實際完成的一個工作，就是產(chǎn)生了城市的公園和國家的公園。如果對風景園林史比較熟悉，我們有時候會把這個學科現(xiàn)代的萌芽集中在美國19世紀的中葉，但我覺得應該追溯到英國的19世紀。當時這個學科實際是在城市化過程中發(fā)揮了很大的作用，就是城市公園的出現(xiàn)。

　　在19世紀中葉，英國很多焦炭城市產(chǎn)生了很多城市病，那個時候可能比中國現(xiàn)在的城市病還嚴重。英國的一個城市格拉斯哥，我在那個城市中心是待不住的，因為那個城市的中心就有一個很大的山頭，那個山頭全是墓地，而那個墓地埋的全是19世紀中葉英國得黑死病的人，死了之后的場所。所以，當時的風景園林是為了應對英國的城市化和工業(yè)化所做出的很大的改變，就是讓現(xiàn)代的風景園林從為少數(shù)人服務變成為公共服務，從園林走出去，走到城市，走到國家公園、自然的范圍。

　　我們可以看到真正學科意義上的風景園林學，是在1900年，在哈佛大學所建立的。哈佛是1895年建立建筑學，1900年風景園林學建立，1905年建立城市規(guī)劃，城市規(guī)劃是從風景園林里分化出來的。因為當時奧姆斯特德去世以后，其他人并沒有堅持他的理想，而是放到美術(shù)學院的一套體系里面。所以，風景園林系的一些老師特別不滿意當時哈佛風景園林系不關(guān)注城市、不關(guān)注弱勢群體、不關(guān)注工人住房，所以，他們出來建立了城市規(guī)劃系。

　　反過來，看中國倒是很有意思的現(xiàn)象，中國的風景園林學是從城市規(guī)劃分化出來。所以，歷史有各自的時代特征和脈絡。這是我們需要注意的一點。

　　從風景園林術(shù)到現(xiàn)在風景園林學的發(fā)展有五個超越：第一，從少數(shù)人到為公眾的超越；第二，從審美價值到生態(tài)價值的超越；第三，從美學到科學的超越。第四，從單一尺度到全尺度的超越。這種超越不是取代，而是包含性的。從少數(shù)人到公眾的超越并不是說風景園林不為少數(shù)人服務了，風景園林在為公眾的服務，也可能為個別的團體和少數(shù)人服務?？偟膩碚f，風景園林是要從園林邊界、甚至公園的邊界，從各種邊界走出來，和大地有更密切的結(jié)合。