中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)雕塑家學(xué)會(huì)會(huì)員，曾任哈爾濱畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)工藝雕塑委員會(huì)副主任委員、國(guó)際冰雪雕塑協(xié)會(huì)副主席、黑龍江省雕塑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、黑龍江省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)冰雪藝術(shù)培訓(xùn)基地專(zhuān)家委員會(huì)主任，哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院教授、哈爾濱市政府建設(shè)顧問(wèn)……

　　無(wú)數(shù)光環(huán)的籠罩，各類(lèi)身份的變換，看似一個(gè)矛盾體，但在已近古稀的楊世昌身上，卻有著臻于完美的融合。專(zhuān)注于建筑環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域的研究、教學(xué)和創(chuàng)作逾半個(gè)世紀(jì)，時(shí)間承載著榮譽(yù)，也承載一種情感。那是一個(gè)藝術(shù)家對(duì)于一件雕塑，對(duì)于一棟建筑，或者說(shuō)對(duì)于一座城市，不斷發(fā)展變遷卻又經(jīng)久不變的情感。這是一種親歷，也是一種見(jiàn)證，同時(shí)更是一種傳承和締造。

　　城市建筑藝術(shù)的締造意義

　　楊世昌說(shuō)，哈爾濱的建筑史詮釋著這座城市的發(fā)展史，完美的巴洛克呈現(xiàn)著這座城市的迷人韻味，沿襲而又不斷創(chuàng)新的歐陸遺風(fēng)演繹著這座城市的魅力精髓。

　　哈爾濱，滿(mǎn)語(yǔ)“曬漁網(wǎng)”之譯，意為發(fā)祥于小漁村。從城市的建筑史來(lái)說(shuō)，哈爾濱的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但卻是一個(gè)從來(lái)沒(méi)有過(guò)城墻的城市。

　　19世紀(jì)末，中東鐵路建成之時(shí)，哈爾濱形成了近代城市的雛形。到20世紀(jì)初，先后有33個(gè)國(guó)家16萬(wàn)僑民聚集在這里。楊世昌說(shuō)，哈爾濱是一個(gè)移民型城市，恰恰也正是因?yàn)檫@種多元文化的有機(jī)融合，形成了哈爾濱如今獨(dú)有的“歐式”建筑藝術(shù)風(fēng)格。

　　1898年，圣·尼古拉大教堂的落成，揭開(kāi)了哈爾濱近代建筑史的發(fā)展歷程。曾經(jīng)，這座標(biāo)志性的拜占庭式建筑奠定了如今哈爾濱“東方小巴黎”的美名。在這座城市的百年發(fā)展史上，拜占庭式、阿拉伯式、巴洛克式等等風(fēng)格的建筑藝術(shù)形式百花齊放。哈爾濱的建筑風(fēng)格如此的多樣而又統(tǒng)一，楊世昌說(shuō)，這正如這座城市一樣，既富有包容性，卻又不失個(gè)性與細(xì)節(jié)，從而達(dá)到各種“至美”的完整統(tǒng)一。

　　建筑是城市之魂。與這座城市的管理者一起，楊世昌用自己獨(dú)特的藝術(shù)目光審視和見(jiàn)證著哈爾濱城市發(fā)展對(duì)于建筑藝術(shù)的傳承和締造。同時(shí)，作為哈爾濱市政府建設(shè)顧問(wèn)，楊世昌也是一個(gè)參與者。自上世紀(jì)90年代開(kāi)始，他曾前后四次全程參與了對(duì)中央大街整體建筑風(fēng)格的集中改造。

　　楊世昌向記者介紹，對(duì)于城市建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃，哈爾濱在秉承沿襲的同時(shí)也在不斷創(chuàng)新。對(duì)于老城區(qū)的改造，依舊是注重基于“歐陸遺風(fēng)”的歷史原貌還原，對(duì)建筑樓頂和立面盡量向歐洲建筑風(fēng)格靠攏。而對(duì)于新城區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，則是主張以歐式為主，多種風(fēng)格并存的現(xiàn)代規(guī)劃綜合體。楊世昌說(shuō)，建筑藝術(shù)風(fēng)格是一個(gè)城市的標(biāo)志，沿承“東方小巴黎”的美名，也許正是這座城市未來(lái)發(fā)展的方向和定位。