中國風景園林網(wǎng)訊 3月21日上午，第五屆園冶高峰論壇分會場——綠色建筑與城市設(shè)計研討會在北京新大都飯店成功舉辦。本論壇是由亞洲園林協(xié)會、園冶杯風景園林國際競賽組委會主辦，中國花卉園藝與園林綠化行業(yè)協(xié)會、香港園境師學會、臺灣造景師學會、韓國生態(tài)園林協(xié)會、新加坡園林協(xié)會、馬來西亞園林學會協(xié)辦。分論壇上，亞洲園林協(xié)會主席王小璘分享她的主題報告——臺灣農(nóng)村新文化的發(fā)展與愿景。

　　以下是演講實錄：

　　王小璘：各位嘉賓，今天我要做的報告題目是“臺灣農(nóng)村新文化的發(fā)展與愿景”。首先我會就題目相關(guān)問題做一個簡單的背景介紹，并很快的為大家介紹一下新文化發(fā)展的歷程，再用一些實例做以說明，最后再簡單的講一下未來新文化的發(fā)展愿景。因為這不是一個非常嚴肅的學術(shù)報告，所以我會用比較多的圖片來做一些說明，也希望能夠讓大家很快進入狀態(tài)。

王小璘教授

　　這個題目我之前構(gòu)思了一些時間，因為一直以來我都對文化的議題比較感興趣，而且長期以來對臺灣農(nóng)村的發(fā)展也比較關(guān)注，并且在過去20幾年的時間里，參與了一些跟農(nóng)村建設(shè)有關(guān)的項目。所以今天的報告是一個經(jīng)過了比較長時間的文化累積的成果。

　　先來談一下臺灣新文化發(fā)展的主要背景。大概在上世紀80年代左右，臺灣的農(nóng)村面臨幾個問題，其中之一就是農(nóng)產(chǎn)品過剩。臺灣的氣候?qū)r(nóng)產(chǎn)品、水果生產(chǎn)都非常有利，一年四季可以產(chǎn)出不同的水果、蔬菜。但這會造成一個問題，如果在產(chǎn)銷上不做控制，就會出現(xiàn)過剩的情況。在那個時候剛好也面臨經(jīng)貿(mào)國際化、經(jīng)貿(mào)自由化等問題。在這樣的情況下，臺灣農(nóng)村發(fā)生了人口外流現(xiàn)象，年輕人不愿意留在農(nóng)村，都跑到城市中去，這很像工業(yè)革命時期的歐洲，農(nóng)村的勞動力都到都市里去謀生，中堅分子離開了，剩下老人和小孩，導(dǎo)致整個農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)，面臨要瓦解的情形，也使得經(jīng)濟受到了影響。

　　1999年，臺灣發(fā)生了一次很大的地震，震中是在中部地區(qū)，而且是在郊區(qū)，也就是大家所熟知的日月潭附近。剛才我們講的是社會的問題，而這此地震是一個環(huán)境問題，同時也使經(jīng)濟受到了沖擊。在這樣的情況下，政府就必須去思考，怎樣去振興臺灣的農(nóng)業(yè)。我們知道農(nóng)業(yè)是一級產(chǎn)業(yè)，政府在地震中也看到了一些存在的契機，于是就考慮如何將地震的危機轉(zhuǎn)為契機。這個契機就是我下面要和各位報告的，臺灣休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

　　我們知道城市發(fā)展到一定形態(tài)的時候會非常擁擠，很多資源遭到破壞，而農(nóng)村一個很大的優(yōu)勢就是它沒有被大肆開發(fā)，所以休閑農(nóng)業(yè)，就是要利用農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，尤其是農(nóng)村的生產(chǎn)過程，讓農(nóng)產(chǎn)品、自然和人文的環(huán)境去做一個結(jié)合。這其中很重要的一點就是需要有一個規(guī)劃，并且在規(guī)劃之后要有管理和維護。在臺灣有一個很好的制度，就是農(nóng)會，發(fā)展到現(xiàn)在成為休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展協(xié)會。只有這樣一個農(nóng)民自己的組織才能夠把整個理念落實，并且持續(xù)下去。我們要在資源利用和生態(tài)保育的前提下建設(shè)農(nóng)村，增強農(nóng)民的所得。所以臺灣發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)主要秉承的理念就是三生，即生活、生產(chǎn)、生態(tài)。同時還要符合必要性、草根性、永續(xù)性、社會性和教育性這幾個特質(zhì)。在休閑農(nóng)業(yè)推出的時候有這樣幾個策略，第一，要為休閑的人口提供回歸農(nóng)村，體驗田園之樂的場所。第二，活用農(nóng)村的自然資源。第三，改善農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，一方面是人口的結(jié)構(gòu)，另一方面是產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)。有這樣的紅利注入的時候，就業(yè)機會就會增多，農(nóng)村社會的發(fā)展就可以應(yīng)運而來。

　　由此，臺灣第一個休閑農(nóng)村應(yīng)運而生，在這里實踐了受到災(zāi)害嚴重破壞后的環(huán)境的復(fù)原途徑，并對后期臺灣農(nóng)村的發(fā)展起到了引導(dǎo)作用。這是地震區(qū)的桃米村，我現(xiàn)在帶大家來看一下，即便是在災(zāi)區(qū)，還是會有很多沒有被我們注意到的資源。我們深入災(zāi)區(qū)之后發(fā)現(xiàn)它有如此多的天然資源的存在，包括濕地，許多生物、動植物的遺跡等等。