三、發(fā)揮文化力量，使城市對(duì)外樹立形象對(duì)內(nèi)凝聚人心

　　城市建筑貪大、媚洋、求怪等亂象由來已久，且有愈演愈烈之勢(shì)，是典型的缺乏文化自信的表現(xiàn)，也折射出一些領(lǐng)導(dǎo)干部扭曲的政績(jī)觀，要下決心進(jìn)行治理。建筑是凝固的歷史和文化，是城市文脈的體現(xiàn)和延續(xù)，要樹立高度的文化自覺和文化自信，強(qiáng)化創(chuàng)新理念，完善決策和評(píng)估機(jī)制，營造健康的社會(huì)氛圍，處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關(guān)系，讓我們的城市建筑更好地體現(xiàn)地域特征、民族特色和時(shí)代風(fēng)貌。

　　運(yùn)用文化的力量保護(hù)優(yōu)秀的歷史文化遺存。優(yōu)美的傳統(tǒng)建筑形式、城市風(fēng)貌是精神文明發(fā)展和物質(zhì)文明進(jìn)步的結(jié)晶。結(jié)合實(shí)際需要經(jīng)過去粗取精、去偽存真逐漸形成的是文化瑰寶，也是構(gòu)成“鄉(xiāng)愁”的要素，同時(shí)更是人類發(fā)展進(jìn)步、人居環(huán)境建設(shè)的實(shí)體記載。保護(hù)優(yōu)秀歷史文化遺存要采取綜合的方法，除了古建筑本體外，還有環(huán)境、歷史區(qū)域肌理、古樹古井、非建筑類的人造物體遺存、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等都應(yīng)保護(hù)。

　　對(duì)歷史遺存的態(tài)度。現(xiàn)在很多地方在做文化的時(shí)候很重視歷史，比方說要展示歷史事件、人物、故事等等，這些要素使場(chǎng)所具有特殊性，形成特殊的場(chǎng)所精神，給人帶來特殊的場(chǎng)所感。

　　運(yùn)用文化的力量，以開放的態(tài)度接受新技術(shù)和外來文化。文化的特點(diǎn)在于某種文化一旦產(chǎn)生就會(huì)立刻傳播出去產(chǎn)生影響，因此古今中外城市物化形態(tài)從來都不可能守在某一種形式上一成不變。對(duì)待外來文化持開放的態(tài)度體現(xiàn)自信，鼓勵(lì)東西方文化交流，對(duì)別人好的東西采取拿來主義有利于自己的發(fā)展。當(dāng)代天安門廣場(chǎng)旁建的人民大會(huì)堂屬西方古典風(fēng)格，天安門城樓是中國古代風(fēng)格，如此空間環(huán)境能被廣大群眾接受了并引為自豪，表明“鄉(xiāng)愁”不代表保守和封閉。

　　建設(shè)美麗中國，在實(shí)際工作中要處理好堅(jiān)守與變化的關(guān)系。中國的城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)若想在美麗中國的建設(shè)中發(fā)揮大作用，尋找歷史根基、挖掘民族特色、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、保護(hù)優(yōu)秀遺產(chǎn)是必經(jīng)之路。同時(shí)促進(jìn)文化交流、汲取外來營養(yǎng)、鼓勵(lì)知識(shí)更新、滿足當(dāng)代需求也是必須的。除此之外，保護(hù)真實(shí)遺存，尤其是較破敗的民間建筑也非常重要。北京的南鑼鼓巷、上海的田子坊、廈門的曾厝垵、沙坡尾等，都在保護(hù)與變化的關(guān)系處理上有良好心得。