扎哈·哈迪德:成都當(dāng)代藝術(shù)中心

2016-05-16 08:45:35    作者:賴芳杰 羅琴     來(lái)源:華西都市報(bào)     瀏覽次數(shù):

  

方案對(duì)當(dāng)代藝術(shù)中心的功能進(jìn)行了拓展

  當(dāng)代藝術(shù)中心長(zhǎng)什么樣?

  如同一只飛翔的鶴靈感來(lái)自四川地形

  在扎哈·哈迪德建筑事務(wù)所的官方網(wǎng)站上,輸入關(guān)鍵字“成都”,隨即跳轉(zhuǎn)到當(dāng)代藝術(shù)中心的設(shè)計(jì)方案頁(yè)面上。雖然扎哈·哈迪德也參加過(guò)成都天府新機(jī)場(chǎng)、成都城市音樂(lè)廳等項(xiàng)目的設(shè)計(jì)競(jìng)選,但最終中標(biāo)的方案,僅此一個(gè)。2010年,扎哈·哈迪德建筑事務(wù)所公布了成都當(dāng)代藝術(shù)中心設(shè)計(jì)方案,當(dāng)時(shí)這被稱為中國(guó)最大的文化類建筑。這也是該事務(wù)所當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的最大的單體建筑。

  “從外觀上看,建筑細(xì)長(zhǎng)彎曲的姿態(tài)就像一只飛翔的鶴,波狀的建筑幾何形體如同四川連綿起伏的地形景觀,與錦鯉相似的形態(tài)暗蘊(yùn)中國(guó)傳統(tǒng)元素。這個(gè)波浪形的建筑圖形暗示了一個(gè)波動(dòng)的狀態(tài),靈感來(lái)源于四川獨(dú)特的地形地勢(shì)。”在扎哈·哈迪德建筑事務(wù)所官網(wǎng)對(duì)這個(gè)建筑的介紹中,成都當(dāng)代藝術(shù)中心長(zhǎng)條形的設(shè)計(jì)與基地周圍豎直拔高的大廈形成鮮明的對(duì)比,其宛如空氣動(dòng)力學(xué)中自由翱翔的流線形狀,也暗示著中國(guó)古代圖案陰陽(yáng)太極圖的形狀。這一作品可以說(shuō)是世界前沿風(fēng)尚和四川傳統(tǒng)元素的完美結(jié)合。

  據(jù)相關(guān)人士介紹,從最早的方案開(kāi)始,扎哈·哈迪德前前后后進(jìn)行了20多次修改才形成了現(xiàn)在這個(gè)方案。修改過(guò)程中,除了外觀的改善外,更多的還在于功能的拓展。新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)中心不僅有歌劇院,還包括了一個(gè)可容納2000人的大劇場(chǎng)、一個(gè)可容納1000人的音樂(lè)廳、一個(gè)可容納1000人的小劇場(chǎng)、一個(gè)會(huì)議中心和當(dāng)代藝術(shù)館。其中會(huì)議中心內(nèi)設(shè)一個(gè)總面積達(dá)8000平方米的多功能會(huì)議廳,可被分隔成十幾個(gè)不同規(guī)格的會(huì)議室,面積差不多是現(xiàn)在新會(huì)展中心最大的水晶廳的兩倍。

  |新聞人物|

  50歲后才成名的建筑大師

  扎哈·哈迪德(ZahaHadid),是伊拉克裔英國(guó)女建筑師,2004年因獲普利茲克建筑獎(jiǎng)一舉成名。

  扎哈1950年出生于巴格達(dá)一個(gè)富裕的家庭,在黎巴嫩就讀過(guò)數(shù)學(xué)系,為了她的學(xué)業(yè)全家人在上世紀(jì)70年代移民倫敦。

  扎哈的作品中包括米蘭的170米玻璃塔、蒙彼利埃摩天大廈以及迪拜舞蹈大廈(DANCINGTOWERS)。此外,北京銀河SOHO建筑群、廣州大劇院和香港理工大學(xué)建筑樓也都出自她手。

  作為一個(gè)風(fēng)格鮮明獨(dú)特的建筑師,扎哈也曾經(jīng)歷坎坷。1982年,在中國(guó)香港舉行的國(guó)際建筑競(jìng)賽上,扎哈獲得了一等獎(jiǎng),堅(jiān)定了她在這一行走下去的信念。但令人意外的是,事實(shí)上扎哈的這一作品初審就遭淘汰,是日本建筑家磯崎新獨(dú)具慧眼,把她的方案從廢紙堆里撈了出來(lái)。

  此后,雖然她設(shè)計(jì)的作品獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),但卻無(wú)法征服客戶,以至于同行給了她一個(gè)“紙上設(shè)計(jì)師”的稱號(hào)。直到2000年左右,她接手了寶馬中心等幾個(gè)大項(xiàng)目證明了自己的實(shí)力,那時(shí)她已經(jīng)50多歲了。

  近年來(lái),她在中國(guó)也做了不少項(xiàng)目。在北京,她留下了銀河SOHO和望京SOHO,在上海有一個(gè)凌空SOHO。不過(guò)業(yè)界對(duì)她的作品爭(zhēng)議一直很大,最常見(jiàn)的批評(píng)是說(shuō)她的設(shè)計(jì)過(guò)于英雄主義,不考慮和周圍環(huán)境的和諧,對(duì)此扎哈不屑一顧。

編輯:kangyuxuan

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