景觀都市主義其實(shí)不是新鮮的產(chǎn)物，它更多地作用在大尺度上，也許更多地是一個(gè)宣傳手段；我們也不能因?yàn)樗囊靶亩诒瘟俗约旱囊暰€，景觀都市主義應(yīng)把設(shè)計(jì)的空間讓出來(lái)，它可以很好地包含設(shè)計(jì)，并被設(shè)計(jì)表達(dá)。

　　1748年雕刻的Nolli 地圖（Nolli Map），展現(xiàn)了一個(gè)易達(dá)、清晰、開放而復(fù)雜的羅馬公共空間網(wǎng)絡(luò)，這套網(wǎng)絡(luò)塑造了羅馬城的形態(tài)。在這張網(wǎng)里，建筑被詮釋為封閉、獨(dú)立并且不可滲透的。與黑色的建筑實(shí)體形成對(duì)比，公共空間被渲染成光亮而透明的。城市生活是由公共空間界定的；同時(shí)，也是由它的對(duì)立面：私有空間界定的規(guī)劃還是設(shè)計(jì)。

　　十多年來(lái)，景觀都市主義的概念一直被風(fēng)景園林界討論著。像許多興起的思想一樣，這個(gè)概念是由風(fēng)景園林學(xué)術(shù)界與從業(yè)界共同思考而產(chǎn)生的果實(shí)。景觀都市主義（Landscape Urbanism）一詞，由現(xiàn)任哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院風(fēng)景園林系系主任Charles Waldheim提出， 他與他的同事Alex Krieger和Mohsen Mostafavi， 以及賓夕法尼亞大學(xué)的James Corner一同致力于該概念的成形。

　　與歐洲比較起來(lái)，在美國(guó)，一場(chǎng)關(guān)于景觀都市主義的深刻辯論一直進(jìn)行著，辯論中時(shí)不時(shí)還會(huì)劃一條“誰(shuí)同意誰(shuí)反對(duì)”的界線。主要來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)論基本聚焦于三個(gè)方面：其一，景觀都市主義幾乎沒(méi)有新的觀點(diǎn)，它更像是一個(gè)70年代麥克哈格理論的強(qiáng)化版本；其二，景觀都市主義很難界定，招牌大于內(nèi)容；其三，景觀都市主義威脅著要取代景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，尤其是像哈佛GSD這樣的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)學(xué)校。

　　在歐洲，圍繞景觀都市主義的理論、思考與混亂狀況并沒(méi)有在美國(guó)那么明顯。在這里，風(fēng)景園林師一直都從事著規(guī)劃相關(guān)的實(shí)踐，比更自由、更市場(chǎng)化的美國(guó)還深入。長(zhǎng)期以來(lái)，許多歐洲風(fēng)景園林師從事著與區(qū)域分析、規(guī)劃事務(wù)、城市政治和戰(zhàn)略相關(guān)的實(shí)踐，而不僅僅是場(chǎng)地設(shè)計(jì)。像鹿特丹的West 8這樣有著深刻影響力的職業(yè)者，長(zhǎng)期以來(lái)致力于重新引導(dǎo)城市設(shè)計(jì)而非只專注于某塊場(chǎng)地的設(shè)計(jì)。同時(shí)，業(yè)主已經(jīng)開始趨于選擇城市設(shè)計(jì)的方法，當(dāng)今的許多國(guó)際競(jìng)賽也常常與重新組織城市環(huán)境有關(guān)。比較近的一個(gè)例子便是由West 8贏得的一個(gè)設(shè)計(jì)競(jìng)賽——多倫多濱水帶，該項(xiàng)目的目標(biāo)是修復(fù)舊工業(yè)廢棄地，提供意義深遠(yuǎn)的城市內(nèi)容和新的空間關(guān)系。