梁達(dá)民:城市里的鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村里的城市
3月23日上午,第九屆園冶高峰論壇分論壇“鄉(xiāng)村振興與特色城鎮(zhèn)學(xué)術(shù)研討會(huì)”在上海外高橋喜來(lái)登酒店召開(kāi)。Tierra 景觀事務(wù)所執(zhí)行總監(jiān)梁達(dá)民先生作了題為《城市里的鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村里的城市》的演講。他提出,不管是鄉(xiāng)村還是城市,都必須要有就業(yè)、安全、方便,還要有自豪感和未來(lái)。城鄉(xiāng)建設(shè)必須要保護(hù)大自然,否則,我們做的一切城市設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)都會(huì)因海水位增高而被淹沒(méi)。而保護(hù)好我們的家園,“城市里的鄉(xiāng)村”與“鄉(xiāng)村里的城市”完全可以統(tǒng)一。
▲梁達(dá)民在鄉(xiāng)村振興與特色城鎮(zhèn)學(xué)術(shù)研討會(huì)發(fā)表演講
以下為梁達(dá)民先生演講主要內(nèi)容:
我是從鄉(xiāng)村來(lái)的,我相信大家很多都是從鄉(xiāng)村來(lái)的,能坐在這個(gè)場(chǎng)地的人都是鄉(xiāng)村里面跳出來(lái)的精英,對(duì)嗎?為什么我講精英呢?精英的價(jià)值觀是誰(shuí)給的?是我們父母給的。當(dāng)我們小時(shí)候父母會(huì)說(shuō),誰(shuí)家的孩子上了哪個(gè)大學(xué),我希望你也可以去,這種價(jià)值觀我們不可以忽略,因?yàn)樗鼤?huì)深深地影響到我們的一切。小時(shí)候讀書(shū)想進(jìn)好的大學(xué),到了大學(xué)想做一番事業(yè),然后回到鄉(xiāng)村讓父母開(kāi)心。在中國(guó)古代就有很多狀元,少部分的人做狀元沒(méi)有問(wèn)題,但大部分的人做了狀元,鄉(xiāng)村可能就少了一些年輕人。
我是從馬來(lái)西亞的一個(gè)叫麻坡的村鎮(zhèn)來(lái)的,所以我要和大家分享的是我的經(jīng)驗(yàn)。我小時(shí)候有一個(gè)經(jīng)驗(yàn),那就是跟我的爺爺、姑姑、叔叔他們住在一起,因?yàn)槲业母改赣H當(dāng)時(shí)在麻坡當(dāng)老師。他們?yōu)槭裁匆盐曳旁隈R六甲呢?因?yàn)樗麄儧](méi)有時(shí)間照顧我,我是他們第五個(gè)孩子,以前的家大約有四到六個(gè)孩子,不像現(xiàn)在一到兩個(gè)孩子,所以他們沒(méi)有時(shí)間。但是對(duì)我來(lái)講是一個(gè)好事,因?yàn)槲夷芙佑|到我的爺爺,我的姑姑,我的叔叔。在馬六甲這個(gè)古城,每一條街的人都是商人,每個(gè)傍晚我都跟著我的爺爺走過(guò)那些巷,每天都這樣走,每天都接觸到人。
▲馬來(lái)西亞麻坡
其實(shí)小村鎮(zhèn)的空間是有空白的,不是你的或是我的,是大家的,只有在大家共享的空間里面,大家才會(huì)說(shuō)你不是主人,我不是客人,大家平等,講話的時(shí)候非常地隨和。
之后我上了小學(xué),跟我的父母在麻坡一起住,麻坡在馬來(lái)話的意思就是河口,我是在一個(gè)河口村鎮(zhèn)長(zhǎng)大的。到了上大學(xué)的時(shí)候,我很向往進(jìn)新加坡國(guó)立大學(xué),第一是因?yàn)樗x麻坡很近,第二是因?yàn)樗牡燃?jí)蠻高的,所以當(dāng)然是拼命地讀書(shū),希望進(jìn)入向往的大學(xué)。我選修了建筑系,你問(wèn)以前的鄉(xiāng)村人建筑系是什么,其實(shí)他們不太懂,我進(jìn)建筑系是因?yàn)槲业墓谜桑ㄋ谴髮W(xué)博士),他說(shuō)不然你就進(jìn)建筑系吧。
進(jìn)了大學(xué),另外一個(gè)改變我價(jià)值觀的人是一個(gè)規(guī)劃大師孟大強(qiáng),他出生在北京,之后到臺(tái)灣、德國(guó)、荷蘭深造和工作,之后來(lái)到新加坡做新加坡大學(xué)的規(guī)劃藍(lán)圖,我是他大學(xué)的學(xué)生,在大學(xué)第四年開(kāi)始幫他做工了,跟他學(xué)習(xí)了大約有6年時(shí)間,他有很多的中國(guó)城市和區(qū)域規(guī)劃項(xiàng)目,所以我講的很多規(guī)劃理念是從他那領(lǐng)悟到的。
但是做規(guī)劃不做建筑,我的感受是尺寸把握得不太好。如果做一大片的規(guī)劃,但是又不太了解建筑的尺寸,那就不如重歸建筑,希望達(dá)到的就是從1:1到1:50000的比例我都可以畫(huà),這種尺寸的敏感度對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)是非常重要的。
之后我做了很多建筑項(xiàng)目,其中一個(gè)讓我有點(diǎn)反感的就是項(xiàng)目有很多紅線的約束,要打破紅線需要時(shí)間,業(yè)主沒(méi)有時(shí)間給你。所以我說(shuō)如果有機(jī)會(huì)的話,我們需要跟政府人員探討一些政策的問(wèn)題。
講到村鎮(zhèn),其實(shí)我非常向往回到村鎮(zhèn),但是叫我在那邊待久一點(diǎn)我是不會(huì)待的,相信你們也是一樣。為什么想回去呢?因?yàn)橘M(fèi)用很低,東西很便宜,時(shí)間也多,如果你是住在村鎮(zhèn),時(shí)間不是問(wèn)題,空間也不是問(wèn)題,費(fèi)用也不是問(wèn)題,什么是問(wèn)題呢?我們的抱負(fù),如果你是個(gè)精英,你在村鎮(zhèn)里面要做事,其實(shí)很有限。叫你種菜,種一些水果,你是不愿意的,所以我們不可能回去。
它沒(méi)有的是什么?它沒(méi)有的是教育,我不會(huì)把我的兒子、女兒放在村鎮(zhèn)的學(xué)校,因?yàn)槠毡閬?lái)講,城市的教育、設(shè)備都是比較好的,就業(yè)的機(jī)會(huì)也多。從大學(xué)出來(lái)要回鄉(xiāng)村找好的有滿足感的工作不容易,所以我們就到了城市。教育有了、就業(yè)有了,設(shè)備有了,但問(wèn)題是什么?你即使賺很多錢(qián),你存的錢(qián)未必多過(guò)鄉(xiāng)村人,因?yàn)猷l(xiāng)村人可以賺一萬(wàn)塊,存三千塊,你賺五萬(wàn)塊,你也存三千塊。
城市的空間也少,你想讓你的父母來(lái)住一兩天或一個(gè)星期可以,如果長(zhǎng)期住的話你需要買(mǎi)別的房子。在城市的人都沒(méi)有時(shí)間,一個(gè)城市如果每次都因?yàn)榻煌ǖ膯?wèn)題而浪費(fèi)時(shí)間,其實(shí)他在國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)力是非常有限的。
▲新加坡
我現(xiàn)在就總結(jié)一下我自己,我就用一個(gè)字“家”。為什么要講家呢?好像我這樣的人去了城市就離開(kāi)了我的家鄉(xiāng),在這個(gè)城市我會(huì)找到我的伴侶,之后會(huì)有孩子。有了孩子有兩個(gè)選擇,你沒(méi)有能力,沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)有空間的話,就會(huì)讓你的父母親照顧孩子,有能力就自己照顧,但是有能力把你的父母親帶過(guò)來(lái)嗎?沒(méi)有能力的,因?yàn)榭臻g太小了,所以“離開(kāi)”是一個(gè)很大的問(wèn)題。
我要談的是如何把三代家人合并在一起,如果我還是在城市,我有沒(méi)有能力把我的父母帶進(jìn)城市里面?如果我的岳父、岳母也要來(lái),我有沒(méi)有能力?或者說(shuō)我們有沒(méi)有機(jī)會(huì)回到鄉(xiāng)村跟我們的父母親團(tuán)聚?最重要的是我們有沒(méi)有選擇?選擇對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的課題,沒(méi)有選擇的話年輕人必須要在城市,老年人必須要留在鄉(xiāng)村,我希望能跟大家探討這個(gè)問(wèn)題。
要人們來(lái)鄉(xiāng)村,或者是鄉(xiāng)村人進(jìn)城,有五個(gè)很大的因素。第一是不管鄉(xiāng)村還是城市,你必須要有就業(yè),沒(méi)有就業(yè)年輕人是不來(lái)的。不要說(shuō)收入多少,就只說(shuō)就業(yè)。第二,有了就業(yè),有了收入,你每天都提心吊膽有人會(huì)搶劫或者有小偷,那安全就是第二個(gè)考量。今天的論壇沒(méi)有談到安全這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)在非常安全。我記得二十年前我去羅湖的時(shí)候,我拿包包一定要放在前面,現(xiàn)在我去羅湖,我跟一個(gè)年輕人說(shuō)能不能跟他換零錢(qián)?他就把他的錢(qián)給我了,就說(shuō)沒(méi)事兒,你拿著吧,所以有了就業(yè)就有錢(qián),有了錢(qián)就有能力做這樣的事情,也沒(méi)有人會(huì)擔(dān)心搶劫。你如果去其他國(guó)家未必會(huì)有這樣的情況,所以安全在新加坡、在中國(guó)我們通常不去想,但其實(shí)是非常重要的課題。
第三是方便,如果大家有了一些錢(qián),有了安全,另外一個(gè)問(wèn)題是方不方便?方便就是流動(dòng),從一個(gè)點(diǎn)到另外一個(gè)點(diǎn)。如果不方便的話,因時(shí)間的問(wèn)題人家也不去。即使是方便去,如果去的每個(gè)地方大同小異,是沒(méi)有人去的。所以很多商場(chǎng)現(xiàn)在在搞什么呢?搞體驗(yàn),體驗(yàn)其實(shí)變成了空間的一個(gè)很大的吸引點(diǎn)。如果你賣(mài)的東西只是一個(gè)貨物,那個(gè)貨物在互聯(lián)網(wǎng)也可以買(mǎi),那他為什么要來(lái)你這里?如果你的城市沒(méi)有特色,人家可能順便看一看以后也不來(lái)了。
但是我講的題目不是旅客來(lái)你的村鎮(zhèn)或者城市,是自己人要有自豪感,你的生活就是一種表示。很多游客來(lái)到新加坡都要去參觀祖屋,可以讓他們?cè)谧嫖萑ダ锩骟w驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳睿@是一個(gè)很大的成就。所以自豪感是非常重要的,因?yàn)橹挥凶院栏胁趴梢粤糇∪恕?/p>
為什么我要講“家”呢?我也是華人,(華人講)國(guó)家國(guó)家,有國(guó)才有家。國(guó)就是一個(gè)圍墻保護(hù)全部的家。如果我們的城市發(fā)展把這個(gè)家的結(jié)構(gòu)分裂掉,我認(rèn)為是國(guó)家的內(nèi)患。如果你已經(jīng)沒(méi)有家了,在這個(gè)國(guó)家有大難的時(shí)候,你想的第一個(gè)應(yīng)該是逃國(guó),因?yàn)闆](méi)有家人需要你保護(hù)。
另外就是未來(lái),說(shuō)了這么多,家是我們要保護(hù)的,那我們要怎么保護(hù)呢?我的課題就是未來(lái)。我們也不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我只是一個(gè)設(shè)計(jì)人員,所以我要講的就是我們?cè)诃h(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)里面,其實(shí)基本上有三個(gè)行業(yè),所謂的行業(yè)就是讓人賺錢(qián)的行業(yè),一個(gè)是做建筑設(shè)計(jì),一個(gè)是做景觀設(shè)計(jì),一個(gè)做城市規(guī)劃或者城市設(shè)計(jì)。因?yàn)樵诜缮希诔鞘心阕龅囊磺性O(shè)計(jì)都可能會(huì)被投訴,所以我們需要分得很清楚。
盡管如此,我們必須要有套環(huán)境設(shè)計(jì)總概念?,F(xiàn)在的行業(yè)有些辯論,建筑師說(shuō)由建筑來(lái)主宰、園林設(shè)計(jì)師說(shuō)由園林主導(dǎo),我覺(jué)得這種辯論是不需要談的。
現(xiàn)在有個(gè)詞匯叫共享,跟大自然和諧,跟人和諧,因?yàn)槿艘彩谴笞匀坏囊徊糠?。我們做建筑,做人造環(huán)境的時(shí)候,看著似乎非常美,如果大家都不離開(kāi)鄉(xiāng)村,人口激增,占用的土地越來(lái)越多,你看到的那些綠地就沒(méi)有了。所以以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)講,因?yàn)樾录悠率且粋€(gè)小島,沒(méi)有別的地方可以發(fā)展,我們非常注重占地比例,占地太多反而不好,所以鄉(xiāng)村能否長(zhǎng)期占這么多地,這是一個(gè)很大的問(wèn)題。
環(huán)境設(shè)計(jì)很多項(xiàng)目都是在城市里面,為什么?因?yàn)橛薪?jīng)費(fèi)。有多少個(gè)甲方叫你去做鄉(xiāng)村的項(xiàng)目?可能在中國(guó)有,有政府推,在新加坡、馬來(lái)西亞沒(méi)有的,因?yàn)闆](méi)有錢(qián)賺。很多時(shí)候鄉(xiāng)村的發(fā)展是沒(méi)有人提到的,而我本身也沒(méi)有機(jī)會(huì),所以我等一下講的鄉(xiāng)村的規(guī)劃,是我自己花時(shí)間去做的,因?yàn)樯頌橐粋€(gè)設(shè)計(jì)師,有時(shí)候需要用設(shè)計(jì)的手法來(lái)判斷一些事情。
最后一個(gè)就是大自然保護(hù),你不保護(hù)大自然,我們做的一切的城市設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)最終都會(huì)被大自然淹沒(méi)。
我今天要講兩個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,一個(gè)是麻坡的區(qū)域規(guī)劃,另一個(gè)是新加坡入圍競(jìng)賽的規(guī)劃項(xiàng)目。麻坡這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)大家都應(yīng)該不太熟悉。它在河口,這條河是當(dāng)時(shí)一個(gè)非常重要的河流,因?yàn)樗苓叾际欠N植業(yè)。麻坡沒(méi)有太大的發(fā)展,因?yàn)楹芏嗄贻p人都已經(jīng)走了。還有一些年輕人走不了,因?yàn)橐M(jìn)城市也有條件的。另外也有人因?yàn)橛凶约旱氖聵I(yè)而選擇留守。
麻坡曾經(jīng)是馬六甲和新加坡之間的必經(jīng)之路,因而當(dāng)時(shí)就有了它一定的生機(jī)。之后因?yàn)橛辛烁咚俟?,它距離高速公路有大約40公里,因?yàn)榱魇Т罅康娜肆?,從吉隆坡去新加坡就是高速公路直接到新加坡,只有一個(gè)城市不受影響,那就是馬六甲,因?yàn)樗新糜螛I(yè),其他的小城市基本沒(méi)有太大的發(fā)展。
全世界現(xiàn)在面臨的問(wèn)題就是人口還是在增加,尤其是發(fā)展中國(guó)家。另外一個(gè)問(wèn)題是人口老齡化,尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家。我們從設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō),不要把東西看得太過(guò)復(fù)雜,我們要解決的大課題就有幾種,人造環(huán)境要做的就是增加社會(huì)凝聚力。社會(huì)凝聚力里面有幾個(gè)問(wèn)題,即城市化、隱私、消費(fèi)主義。消費(fèi)主義是我們大家都已經(jīng)被洗腦的一個(gè)主義,你用什么手機(jī),你坐什么車(chē),你的收入多少等消費(fèi)主義的價(jià)值觀。
另外一個(gè)是環(huán)境,因?yàn)槿嗽飙h(huán)境而導(dǎo)致的全球環(huán)境問(wèn)題,如溫室效應(yīng)、海平面上升、暴風(fēng)雨,這些已經(jīng)出現(xiàn)了。我們要從哪里著手呢?綠色比例、水體比例、道路比例,用社會(huì)凝聚力的方式來(lái)看問(wèn)題。
所以在我們的設(shè)計(jì)里面我們分析了現(xiàn)有的建筑,左邊的就是我們普通的建筑,建筑師做建筑,環(huán)境部搞樹(shù)木,交通部搞交通,這些是分得很清楚的,發(fā)展中國(guó)家要的是速度,如果你把東西做得太過(guò)復(fù)雜的話,沒(méi)有人知道要做什么。
第二個(gè)就是有了這樣的一個(gè)模式我們能做什么呢?就是拼命地在建筑立面和空間里做綠化,但是問(wèn)題處在哪里呢?公眾還是進(jìn)不來(lái)的,這還是一個(gè)私人的空間。所以第三個(gè)我們希望達(dá)到的是私人空間能做公共空間嗎?最后,建筑是一個(gè)非建筑,是一個(gè)立體的人造空間。
最下面是道路比例,如果你去到印度印度一些大城市,它的道路比例可能占15%以上,新加坡大約是10%到13%。道路比例是一個(gè)非常重要的考量,因此我們做環(huán)境設(shè)計(jì)師,必須有效地跟交通設(shè)計(jì)師探討交通與步行系統(tǒng)的問(wèn)題,以人為本。
所以我就用這個(gè)圖紙來(lái)說(shuō)吧,這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)劃圖,什么都有,但是可能什么都沒(méi)有。有綠地嗎?有,能去嗎?蠻困難,被道路圍繞著。
地塊有嗎?有,四四方方的,方便賣(mài)地。之后就建這一個(gè)地標(biāo)建筑,然后做綠化,之后去拿獎(jiǎng)增值。隔壁的項(xiàng)目也要拿獎(jiǎng),大家都要拿獎(jiǎng),到最后要行走很難,要過(guò)很多馬路,大家的項(xiàng)目可能中型或大型,前面各自的廣場(chǎng)可能覺(jué)得非常大,但是從城市的尺寸來(lái)講非常小,沒(méi)有城市功用。
這樣的城市局面就是我們普遍看到的,四四方方,我當(dāng)建筑師的時(shí)候每次都很不喜歡四四方方的地塊,因?yàn)樗乃姆椒降慕ㄖ茏龅氖橇⒚?。所以你看到很多建筑原本四四方方就要橢圓形球,突出。我們?nèi)绻^察大自然,大自然是沒(méi)有紅線的,大自然是穿梭性,有層疊性的,我們希望達(dá)到這樣一個(gè)立體的效果。
如果我們以人為本,那我以黃色為本,黃色就是要被綠色圍繞著,紅色必須不要阻擋黃色和綠色,那藍(lán)色就可以穿透了,如果藍(lán)色必須要在紅色的下面,我們叫做水溝。如果藍(lán)色沒(méi)有受到紅色的阻擋我們叫做水系。土地如果還是要四四方方也可以,但是我們必須要讓發(fā)展商能在道路的空間上發(fā)展,為什么呢?道路占了10%到12%,如果道路的25%能用來(lái)發(fā)展的話,我們就不需要占用大自然的資源了。
另外,海綿城市是需要平面的,海綿城市不能全部只靠首層,海綿城市的水需要慢慢的流下來(lái),有了這樣一個(gè)立體空間,有了多層的空間花園,那我們能不能在這種城市的環(huán)境里面做白色的空間?就是我剛才講的人們不是在作客或者作主,而是大家的共享空間。大家在這空間漸漸熟悉了,總有一天會(huì)說(shuō)聲“HI”,就這樣建立社交。
在規(guī)劃里面Land use就是土地規(guī)劃,Density就是密集度,我們?yōu)槭裁炊家忝芗饶兀?nbsp; 我們?yōu)槭裁床桓闳萘慷菴apacity?而要有容量不能依靠土地規(guī)劃,而是必須采取空間規(guī)劃。
其實(shí)什么最重要?紅色(交通)最重要,紅色不搞好,綠色、藍(lán)色、黃色就大大減少了??臻g規(guī)劃包含著交通。需要走動(dòng),需要自行車(chē),需要在區(qū)域里面坐公交。區(qū)域外的就是要快速的交通系統(tǒng),所以我們會(huì)用這樣的方式,把快速的交通布置在下面,比較慢的可以在第一層,非常慢的在第二層。這樣的做法就可以讓我們?cè)谑讓?、二層打造人居環(huán)境,這個(gè)人居環(huán)境必須要延伸到上面,因此我們覺(jué)得立體規(guī)劃是城市里面必須有要的,如果只靠第一層和第二層,尤其是高樓大廈,如果你每次都要回到第二層和第二層來(lái)做社交,那就太遠(yuǎn)了,空間也非常有限。
我們分析一下現(xiàn)有的新加坡一些建筑,根據(jù)土地規(guī)劃來(lái)做,你可以看到其實(shí)占據(jù)的土地是非常少的,但密集度非常高,所以大家都基本上是在一個(gè)非常緊密的環(huán)境下生活。在新加坡我覺(jué)得生活環(huán)境還蠻不錯(cuò),在很多大城市可能情況更嚴(yán)重。同樣的比例我們做了一些研究,我們能不能用同樣的建筑量來(lái)打造這樣一個(gè)不受紅線約束的空間?這是可以達(dá)到的。而且密集度不需要高,不需要高樓大廈,以橫向的發(fā)展,立體的設(shè)計(jì)來(lái)打造非建筑人造環(huán)境。
通過(guò)這樣的立體空間,希望打造白色共享空間,人們可以在這里做城市耕種,不管你是律師還是小販,我們可以在同樣的空間,在平等的空間里面做事情。另外一個(gè)就是管理,城市沒(méi)有管理其實(shí)這些東西都不能實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在城市管理垃圾、水之類(lèi)的東西,真正好的城市必須要管理城市生活的東西,包括活動(dòng)的事情。
根據(jù)這個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)原則,我司參與了新加坡第二CBD的國(guó)際競(jìng)賽。我們現(xiàn)看周邊的環(huán)境,現(xiàn)有的交通,現(xiàn)有的水系,還有植物,還有未來(lái)的規(guī)劃,我們很需要注重現(xiàn)有規(guī)劃,因?yàn)樾录悠碌囊?guī)劃是以50年到100年的進(jìn)展為根據(jù)。如果規(guī)劃沒(méi)有考慮到50到100年為課題,那這個(gè)規(guī)劃還不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。我們必須考慮到巴士站、地鐵站,再考慮到當(dāng)時(shí)新加坡高速、鐵路的位置還有城市軸線,還有黃色(步行)的,黃色就是主宰整個(gè)城市結(jié)構(gòu)的流線,地塊就不需要四四方方,為什么我們這么有信心做不規(guī)正的地塊呢?因?yàn)槲覀兪墙ㄖ?,了解地塊尺寸和建筑尺寸的關(guān)系。每個(gè)地塊都有它獨(dú)特的地方,所以城市的特色必須要從規(guī)劃設(shè)計(jì)先著手建筑設(shè)計(jì)配合。以前的人雖然沒(méi)有規(guī)劃,但是他也是根據(jù)風(fēng)水、山形農(nóng)業(yè)需求來(lái)做一定規(guī)劃。
現(xiàn)在的城市因?yàn)槿藬?shù)非常多,我們必須要有一個(gè)更精密的規(guī)劃,但是也要有彈性。還有跟周邊的文化結(jié)合在一起。
還有一個(gè)課題是交通,我們是把環(huán)境作為主導(dǎo),以后才跟交通顧問(wèn)談,如何通過(guò)交通系統(tǒng)來(lái)支撐這樣一個(gè)環(huán)境。交通顧問(wèn)也是專(zhuān)業(yè)的,他會(huì)問(wèn)你人口多少,地鐵有多少站,巴士有多少個(gè),汽車(chē)應(yīng)該保持在什么數(shù)量,但是他未必會(huì)了解我們以環(huán)境而生的設(shè)計(jì)原則。
如果說(shuō)規(guī)劃需要解決交通問(wèn)題,那非建筑人造環(huán)境的最大難題是消防。建筑師都會(huì)說(shuō)消防局不會(huì)批準(zhǔn)這類(lèi)建筑體,因?yàn)閱?wèn)道消防車(chē)道在哪里?其實(shí)消防策略都是有科學(xué)根據(jù)的,它是在國(guó)會(huì)被批的。如果在國(guó)會(huì)可以通過(guò)科學(xué)的方式說(shuō)可以還是不可以,而且從社會(huì)環(huán)境的角度來(lái)判斷這件事情,那我們身為設(shè)計(jì)師必須要去討論這個(gè)問(wèn)題。是不是人造環(huán)境必須要以消防車(chē)道為主?這是一個(gè)很大的課題,如果是的話城市空間就會(huì)分割,那我們的社會(huì)會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)簡(jiǎn)單的消防車(chē)道要求而被分割?這是我們需要討論的長(zhǎng)期課題。
第二個(gè)項(xiàng)目是麻坡區(qū)域規(guī)劃。麻坡是新加坡的一倍面積,我在13歲的時(shí)候畫(huà)了這幅圖,懷念小時(shí)候在馬六甲的一個(gè)菜市場(chǎng)的環(huán)境。菜市場(chǎng)不是一個(gè)交易的地方,不是你給了錢(qián)就走的,而是一個(gè)互動(dòng)的地方。賣(mài)藥的印度人他是有蛇的,他不需一定要賺到很多錢(qián),他就是很開(kāi)心能在那個(gè)空間他就賣(mài)藥。有旅客在右手旁,這是一個(gè)夠滿氣息的菜市場(chǎng)。
以前的騎樓就是這樣的環(huán)境,它會(huì)落寞是因?yàn)榻煌?。后?lái)大家就搬去排屋的住宅區(qū)。而唯一的白色空間就是籬笆。很多時(shí)候大家都是沿著馬路蓋房子,為什么呢?大馬路有電,有水,還有水溝,對(duì)他來(lái)講發(fā)展的成本非常低。為自己而做的事情,而不是為這個(gè)城市里面做。我稱(chēng)這個(gè)發(fā)展模式為癌細(xì)胞蔓延。
所以鄉(xiāng)村看來(lái)似乎很美,但是它占的地也很多。如果有越來(lái)越多人在鄉(xiāng)村里面住,那田園的地就越來(lái)越少,或者田園的地慢慢延伸去森林里面了,那森林就越來(lái)越少。這是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的內(nèi)患。
而鄉(xiāng)鎮(zhèn)的外患是被大城市的大規(guī)劃給吞沒(méi),很多時(shí)候?qū)σ?guī)劃師而言,規(guī)劃里的高速公路邊的一個(gè)村莊不是重點(diǎn)。當(dāng)時(shí)我在新德里有一個(gè)項(xiàng)目,就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)村莊,那個(gè)村莊只是大城市規(guī)劃的一個(gè)點(diǎn),這個(gè)村莊原本是被田園圍繞的,之后就被大城市吞沒(méi),這些人干什么?頭幾年賣(mài)了地非常有錢(qián),之后過(guò)了五年沒(méi)錢(qián)沒(méi)工作后幫城市人服務(wù),淪落成二等公民。
麻坡會(huì)不會(huì)面臨這種事情?不會(huì),因?yàn)樗推渌蟪鞘械木嚯x還蠻遠(yuǎn)。唯一一個(gè)較有危險(xiǎn)性的是馬六甲市,如果馬六甲延伸到南部的話,而同時(shí)如果麻坡沒(méi)有好的規(guī)劃,那麻坡的環(huán)境就可能不能有效應(yīng)對(duì)馬六甲的沿延而被吞沒(méi)。
我的母親現(xiàn)在已經(jīng)80歲了,還在麻坡,我一年只回去四次。再過(guò)十年她不在了,我對(duì)這村鎮(zhèn)的感情是會(huì)變的。當(dāng)我們的老房空了之后,我們只能懷念從前。再過(guò)四十年,大城市將是我們的老城,我們的孩子也因沒(méi)有去過(guò)我們的鄉(xiāng)村而不會(huì)懷念鄉(xiāng)鎮(zhèn),到時(shí)我們的團(tuán)員飯應(yīng)該是在酒店或餐館里舉行的。
其實(shí)消費(fèi)主義和非消費(fèi)主義是一個(gè)很大的課題,如果我們還是抱著消費(fèi)主義和城市化的角度來(lái)看這個(gè)社會(huì)問(wèn)題,那可能這個(gè)是不行,因此需要一個(gè)價(jià)值觀的調(diào)整。如果河是免費(fèi)提供給我們的自然優(yōu)勢(shì),那我們就要保護(hù)它。如何保護(hù)?周邊可能就是農(nóng)業(yè),或者是有一些大自然的植物,懷抱這個(gè)水系。白色的就是發(fā)展的方向和地鐵,從河口到上游大概有40公里長(zhǎng),是一個(gè)不小的城市面積。每個(gè)小城鎮(zhèn)都是搞自己的小區(qū)規(guī)劃,以自己小區(qū)域?yàn)橹行?,大家都以自己為中心,那這個(gè)區(qū)域的中心在哪里?所以白色的基本上是把各區(qū)的小規(guī)劃連接起來(lái),形成一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的大區(qū)域規(guī)劃。
這是在新加坡的一個(gè)唐人街,可能你們會(huì)覺(jué)得這個(gè)發(fā)展非常商業(yè)化,但是回頭來(lái)看一下,上面的住樓現(xiàn)在是辦公室,下面的雜貨店現(xiàn)在是精品店,道路就變成一個(gè)飲食中心。我讓位商業(yè)化是可以接受的,前提是社區(qū)必須活躍。
麻坡黃色的線代表了一個(gè)主要的人行、自行車(chē)的線,這個(gè)線是每個(gè)規(guī)劃的部落都要去控制的,所以這個(gè)黃線可能在20年、50年、100年會(huì)呈現(xiàn),而不是馬上形成的,也不可能形成,因?yàn)橘Y金有限。因此鄉(xiāng)村要的是信心去實(shí)現(xiàn)它慢但實(shí)的發(fā)展,而不是快而虛的發(fā)展。信心在于它的自然環(huán)境和地方文化的優(yōu)勢(shì)。
黃線也必須要把人吸引到河的區(qū)域里面,當(dāng)這些自行車(chē)發(fā)展到一定程度的時(shí)候,我們可以參考墨爾本的免費(fèi)巴士服務(wù)。如果每個(gè)人都能搭免費(fèi)的巴士那就不需要有太多的車(chē),沒(méi)有太多的車(chē)會(huì)使得環(huán)境更好,所以這可能是十年、二十年希望達(dá)到的一個(gè)趨向,如果你和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人說(shuō)一百年之后你的環(huán)境還是一樣的,他們是不太喜歡。如果一百年后是有地鐵的,但是我們慢慢的去進(jìn)行,使得我們可以保護(hù)我們的環(huán)境,那可能他們還可以接受。一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)必要有未來(lái),一個(gè)能吸引城市人回歸的未來(lái)。
這是一個(gè)規(guī)劃面積比例。新加坡600萬(wàn)人口,麻坡暫時(shí)25萬(wàn)人口,5%的麻坡人口現(xiàn)在大概已經(jīng)占有了新加坡的總面積,所以這是非常浪費(fèi)的。鄉(xiāng)村的發(fā)展必須要有城市的遠(yuǎn)見(jiàn),就是要有好的規(guī)劃,但是發(fā)展速度可以放慢,要有慢的信心達(dá)到可持續(xù)性的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展模式,一個(gè)非消費(fèi)主義的生活環(huán)境。這需要價(jià)值觀的改變。
麻坡有了這樣的規(guī)劃,面對(duì)馬六甲的延伸就有一定的策略。講到這點(diǎn),還有一個(gè)大課題還沒(méi)解決。即使規(guī)劃能把這些城市和鄉(xiāng)村提供長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展和大方向,但海水位一直在上升,500年、1000年后海水到了三米四米,那怎么辦?這些都是有科學(xué)根據(jù),不是設(shè)計(jì)討論。這是五百年一千年后的馬來(lái)西亞和新加坡。我們現(xiàn)在還是講鄉(xiāng)土文化,但這文化的基本條件除了家,還有環(huán)境,包括土地。而這個(gè)大環(huán)境不是單單國(guó)家可以保護(hù)的,而是必須要我們?nèi)澜绲暮献鱽?lái)照顧地球的。
我相信中國(guó)這么大的國(guó)家應(yīng)該有自己套的國(guó)家規(guī)劃。但是我在想可不可以有一個(gè)亞洲的規(guī)劃,或者是一個(gè)南美洲、北美洲的規(guī)劃,還有北極的規(guī)劃,就是一個(gè)地球的規(guī)劃。人類(lèi)占據(jù)地球這么多的地方,如果我們還不談Global Masterplan,那將是一個(gè)很?chē)?yán)重的話題。大家都談自己的村,自己的城市自己的國(guó)家是不夠的,因?yàn)楹K涂諝馐遣还苣闶侨A人、馬來(lái)人還是非洲人。海水位和氣候溫度是一定上升的,上升之后會(huì)導(dǎo)致什么呢?我擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)行全球性國(guó)與國(guó)的搶奪土地。這是一個(gè)地球村,我們需要考慮這個(gè)問(wèn)題,主動(dòng)保護(hù)我們的國(guó)家。謝謝大家。
梁達(dá)民,Tierra 景觀事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān),新加坡知名設(shè)計(jì)師,亞洲園林協(xié)會(huì)地產(chǎn)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。對(duì)城市設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃有著豐富的經(jīng)驗(yàn),尤其專(zhuān)注于中國(guó)城市的設(shè)計(jì)發(fā)展。曾與新加坡城市發(fā)展局(URA)合作完成新加坡濱海灣步行道、新加坡濱海灣千禧橋、新加坡皇后坊與濱海公園改造工程。
編輯:楊賡
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