劉彤，致公黨黨員，北京印刷學(xué)院教授，國(guó)家科技部專(zhuān)家，北京市自然科學(xué)基金項(xiàng)目評(píng)審專(zhuān)家，北京市科委專(zhuān)家，北京市文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)家?guī)鞂?zhuān)家。中國(guó)少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會(huì)理事、“民族百花獎(jiǎng)•中國(guó)各民族美術(shù)作品展覽”組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。致力于“藝術(shù)城市”理論與實(shí)踐研究探索，研究成果多次得到北京市領(lǐng)導(dǎo)肯定性批示，獲北京市第十五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。

　　記者:您認(rèn)為北京市具有怎樣的文化氛圍？對(duì)您的學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生了怎樣的影響？

　　劉彤：北京是首都，也是全國(guó)的文化中心，在文化上具有大氣、厚重的特質(zhì)。在學(xué)術(shù)研究上，我們必然會(huì)關(guān)注如何提升北京在國(guó)際上的地位和影響力，會(huì)主動(dòng)思考北京如何能更好地實(shí)現(xiàn)自身的定位和目標(biāo)。

　　記者：您在國(guó)內(nèi)率先提出“藝術(shù)城市”的概念，我們應(yīng)該如何通過(guò)構(gòu)建“藝術(shù)城市”來(lái)提升國(guó)民整體的文化自信？

　　劉彤：在中國(guó)的城市建設(shè)和舊城改造項(xiàng)目中，違背科學(xué)規(guī)律、背離中國(guó)傳統(tǒng)文化的亂象由來(lái)已久、比比皆是。我所提出的“藝術(shù)城市”概念，是一個(gè)城市根據(jù)其民族文化特點(diǎn)、地域特點(diǎn)、自身的文化定位，綜合運(yùn)用歷史文化、民族文化藝術(shù)、當(dāng)代綜合藝術(shù)和各種環(huán)境藝術(shù)，所形成的體現(xiàn)該城市在世界范圍“唯一”性的，以獨(dú)具風(fēng)格和風(fēng)貌的城市建筑、城市公共藝術(shù)、城市文化為代表的個(gè)性化的城市符號(hào)。

　　“藝術(shù)城市”概念從廣義上講，是以一個(gè)國(guó)家與民族的歷史文化為依據(jù)，規(guī)劃一座城市的建設(shè)，包括在舊城改造中保留歷史文化、歷史風(fēng)貌，同時(shí)重塑城市功能。“藝術(shù)城市”是依照“以人為本”的原則，遵循文化藝術(shù)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律而建立起來(lái)的，具有歷史性、民族性、地域性、唯一性的城市設(shè)計(jì)和公共藝術(shù)，是具有可持續(xù)發(fā)展的文化內(nèi)涵的人類(lèi)聚居環(huán)境。生活在這樣的城市中，文化自信的生成是潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲的。

　　同時(shí)，“藝術(shù)城市”的構(gòu)建會(huì)讓我們年輕人，讓我們的后代更加地?zé)釔?ài)我們文化，了解我們的文化，傳承我們的文化，這種文化的滋養(yǎng)是生生不息的，可以進(jìn)一步提升我國(guó)在世界上的地位和影響力。

　　現(xiàn)在我們北京在世界上的影響力還是比較大的，人民的生活水平很高，但是在一些方面我們還是有短板的，如果我們能夠用“藝術(shù)城市”的理念來(lái)繼續(xù)推動(dòng)北京市的城市發(fā)展，將北京塑造成一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)城市，無(wú)疑是我們民族文化的一種彰顯，也是我國(guó)形象的一個(gè)重要的展現(xiàn)。

　　記者：從您的研究領(lǐng)域出發(fā)，請(qǐng)您談?wù)剬?duì)京津冀協(xié)同發(fā)展的看法和建議。

　　劉彤：京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略已上升為國(guó)家戰(zhàn)略，戰(zhàn)略實(shí)施的目標(biāo)就是建成世界級(jí)的城市群。黨的十九大報(bào)告指出，要“實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略……以城市群為主體構(gòu)建大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)格局”。

　　京津冀城市群在經(jīng)濟(jì)規(guī)模上已經(jīng)具有世界級(jí)體量，但內(nèi)部的發(fā)展差距依然突出，一體化水平有待提升。我認(rèn)為以“藝術(shù)城市”理念打造京津冀世界級(jí)城市群，應(yīng)從以下三個(gè)方面著力。

　　一是將文化納入城市群頂層設(shè)計(jì)，用文化規(guī)劃引領(lǐng)城市群發(fā)展。以往，在我國(guó)的城市規(guī)劃體系中，土地功能和經(jīng)濟(jì)功能被作為主要內(nèi)容，城市特色文化建設(shè)在規(guī)劃中的地位被忽視。這導(dǎo)致城市空間規(guī)劃偏重功能設(shè)計(jì)，嚴(yán)重缺失對(duì)城市主題文化的設(shè)定。

　　“藝術(shù)城市”的理念是提高人類(lèi)對(duì)城市文化、文明系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)、修復(fù)、維持和發(fā)展能力，使人、民族、文化、環(huán)境、藝術(shù)融為一體，互惠共生。同時(shí)“藝術(shù)城市”也是以吸取自然和文化知識(shí)為取向，盡量減少對(duì)生態(tài)環(huán)境、歷史文化遺存的不利影響，確保旅游資源的可持續(xù)利用，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)與公眾教育與促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的城市建設(shè)方式。

　　要推進(jìn)京津冀城市群在規(guī)劃領(lǐng)域的合作，實(shí)現(xiàn)規(guī)劃共繪。要將文化納入城市的頂層設(shè)計(jì)，站在城市主題文化的戰(zhàn)略高度，用“藝術(shù)城市”的規(guī)劃理念，實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃“多規(guī)合一”，從規(guī)劃層面明確京津冀城市群作為一個(gè)整體發(fā)展需要解決的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)京津冀城市群作為一個(gè)整體發(fā)展效益的最大化，并使所有的成員城市都能分享這種整體發(fā)展所帶來(lái)的效益最大化。

　　二是以城市主題文化塑造城市群環(huán)境，建設(shè)具有“唯一性”的特色城市群。城市主題文化是基于城市特質(zhì)資源，對(duì)其進(jìn)行凝練與整合所形成的文化成果。它通過(guò)標(biāo)簽化的話語(yǔ)傳播，形成品牌認(rèn)知和社會(huì)共識(shí)，從而成為城市最具識(shí)別力和競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志之一。京津冀城市群在環(huán)境建設(shè)方面應(yīng)該突破城市環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)“小景觀”觀念的窠臼，以“大空間”規(guī)劃布局，“大景觀”理念凸顯京津冀的歷史與文化特色，打造城市群主題文化，形成文化地標(biāo)。如，打造京杭大運(yùn)河“藝術(shù)城市”景觀帶，令游客走讀觀賞百里大運(yùn)河景觀帶，體驗(yàn)2500余年大國(guó)歷史文化，感受撼人心魄的中華民族藝術(shù)魅力！打造北京南中軸“藝術(shù)城市”景觀帶，樹(shù)立新國(guó)門(mén)、新窗口的高端、高峰、國(guó)際化形象。由此，構(gòu)成一幅全景式展現(xiàn)京津冀歷史文化的現(xiàn)代版“清明上河圖”，并帶動(dòng)周邊休閑、旅游、觀光、購(gòu)物、娛樂(lè)等文化旅游產(chǎn)業(yè)，融歷史、文化、藝術(shù)與旅游為一體，讓京津冀城市群可游、可讀、可賞，成為展示和傳播中華優(yōu)秀文化的大長(zhǎng)廊，成為亮麗的旅游風(fēng)景線、新的旅游興奮點(diǎn)、新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和新的“城市名片”。

　　三是將城市群特色文化與產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)城融合。“藝術(shù)城市”的核心之一就是將城市建設(shè)與發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。將當(dāng)?shù)氐奶厣幕c當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，以特色旅游帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)，為城市帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

　　在京津冀區(qū)域，散落著數(shù)以千計(jì)的不可復(fù)制的古村落，是中國(guó)“后旅游時(shí)代”最具潛質(zhì)的旅游資源。對(duì)京津冀古村落資源進(jìn)行全面整合、協(xié)同共享，統(tǒng)籌確立各自的主題與特色，明確旅游形象定位，進(jìn)行差異性開(kāi)發(fā)，構(gòu)建“北京古村落文化旅游經(jīng)濟(jì)圈”，通過(guò)區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)合發(fā)展謀求低成本、規(guī)?；⒓夯漠a(chǎn)業(yè)效應(yīng)，探索人城相融、產(chǎn)城相融、城鄉(xiāng)一體的“網(wǎng)狀型”城鎮(zhèn)化。

　　利用城市群特色資源打造國(guó)際級(jí)別的文化品牌。如，利用北京城市副中心通州宋莊的藝術(shù)創(chuàng)意小鎮(zhèn)資源，打造國(guó)際會(huì)展品牌，形成國(guó)際藝術(shù)會(huì)展、國(guó)際旅游文化品牌項(xiàng)目，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。以文化藝術(shù)為平臺(tái)，促成經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、創(chuàng)意工業(yè)等區(qū)域性合作項(xiàng)目的軟著陸，在全球經(jīng)濟(jì)層面形成巨大影響力。

　　記者:關(guān)于如何更好地將北京建設(shè)成全國(guó)文化中心，您有哪些建議？

　　劉彤:一直以來(lái)，我都認(rèn)為文化不應(yīng)該僅僅是停留在紙面上給大家看的東西，而是要跟我們切身的生活緊密相連的。只有把文化變成產(chǎn)業(yè)、變成生產(chǎn)力，它才有機(jī)會(huì)成為我們?nèi)嗣裆畹囊徊糠?，而只有成為人民生活的一部分，文化才能得以傳承和發(fā)展。

　　比如，北京周邊的古村落很多,有一些村落的歷史可以追溯到千年以前，具有非常豐富的文化資源?，F(xiàn)在我們的鄉(xiāng)村旅游，大多還停留在“農(nóng)家樂(lè)”階段，對(duì)村落文化的挖掘不足，比如以民俗節(jié)慶為主的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、以古建筑為主的物質(zhì)文化遺產(chǎn)、以奇特景觀風(fēng)貌為主的自然景觀等，都沒(méi)有利用起來(lái)，這既是一種資源上的浪費(fèi)，也不利于北京周邊旅游的可持續(xù)發(fā)展。
　　建議將北京周邊的古村落依據(jù)不同的文化特點(diǎn)進(jìn)行整理和串聯(lián)，開(kāi)發(fā)數(shù)條有特色的旅游線路，從而形成北京周邊古村落文化旅游經(jīng)濟(jì)圈。這樣既弘揚(yáng)了村落本身的文化，也可以帶動(dòng)一個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)。另外這種方式也可以對(duì)旅游形成一種網(wǎng)狀的帶動(dòng)，村落之間不再是孤立的，可以進(jìn)行資源上的共享。

　　另外，要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，將傳統(tǒng)文化與我們的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，科技是可以為藝術(shù)服務(wù)的。比如我們現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)，建模和視頻影像的使用已經(jīng)是不可缺少的，同時(shí)也會(huì)加入很多聲光電的效果呈現(xiàn)。我建議，在推廣和傳承我們北京的古都文化時(shí)，要更多通過(guò)科技和互聯(lián)網(wǎng)的力量 ,將AR、AI、動(dòng)漫、漫畫(huà)、游戲等受年輕人歡迎的形式與之相結(jié)合，讓更多的人能夠喜歡，能夠親身地體驗(yàn)和感受到。