碑林，“林”既指碑林博物館碑石林立，也指街區(qū)里林林總總的“碑”元素。碑鄰，“鄰”既是本次設(shè)計在空間與博物館的鄰近，也是碑元素釋放后與人群生活的鄰近。

　　項目選址與現(xiàn)狀

　　本選址位于陜西省西安市三學(xué)街街區(qū)，東起柏樹林，西至安居巷，南臨順城巷，北達東木頭市，它是明清西安老城僅存的三個歷史街區(qū)之一。經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)老街區(qū)對外知名度最高、當?shù)厝俗钜詾榘?、外來游客及書法愛好者最喜愛的地方就是碑林博物館。但對于當?shù)鼐用駚碚f，碑與他們的日常生活并沒有直接關(guān)聯(lián)；對于游客來說，高墻內(nèi)的碑林博物館雖具吸引力卻有距離感；只有少數(shù)書法愛好者會為研究碑而常去博物館內(nèi)。碑文化囿于博物館的高墻內(nèi)，被迫與周邊空間割裂，與人群日常生活分割。

　　本設(shè)計通過把極具價值的“碑”釋放到日常中，以碑文化帶動和激發(fā)這片街區(qū)的活力。對居民、游客、書法愛好者以及商家們的需求進行回應(yīng)，對街區(qū)相關(guān)業(yè)態(tài)進行評估整合，將碑元素進行轉(zhuǎn)譯，做一組“碑”主題的設(shè)計，以期使當?shù)鼐用瘛⒂慰偷热巳韩@得更多與碑相關(guān)的體驗感。

　　診脈筆記

　　碑與歷史：碑是人類神圣情感的載體，是中國古文字的淵藪。

碑的價值

　　碑的現(xiàn)狀：碑的文化價值高，集中于碑林博物館，與市民日常生活脫節(jié)。我們希望將聚集在碑林博物館中的“碑”元素釋放出來，以碑林文化為核心發(fā)散到街區(qū)內(nèi)各處環(huán)境空間，以“碑”見“碑林”。

碑與歷史

　　碑與人：

　　人群分析：街區(qū)內(nèi)活動的主要是游客、居民、商戶以及書法愛好者四類。

　　碑林博物館內(nèi)展碑方式較為單一，游客與碑的關(guān)系較為單調(diào)；高墻分隔了博物館與居民區(qū)，居民生活與碑關(guān)聯(lián)甚微；碑帖具有收藏價值，游客具有體驗拓碑刻碑的需求，這于商戶而言是一種商機；書法愛好者熱愛碑文化，在館里停留時間最長，但是在四類主要人群中占比最少。

人群分析

　　碑與人的空間關(guān)系分析：對博物館內(nèi)的碑進行分類整合，研究人與碑的距離和碑的高度關(guān)系，為空間設(shè)計提供借鑒。

碑與人的空間關(guān)系

　　碑與人的行為關(guān)系分析：人們在碑林博物館里有拓碑、刻碑、觀碑、賞碑、寫碑、讀碑、憶碑、識碑等行為，為功能設(shè)計提供借鑒。

碑與人的行為關(guān)系

　　碑與選址：根據(jù)相關(guān)規(guī)范，通過對周邊環(huán)境相關(guān)業(yè)態(tài)、建筑風貌、道路便捷程度等進行分析，選擇合適的場地。

碑與選址

　　碑與設(shè)計

　　府學(xué)碑展陳裝置——憶碑，識碑

　　三學(xué)街“一廟三學(xué)”僅有府學(xué)有碑留存并被收錄，我們根據(jù)當?shù)乜h志和《碑林三學(xué)街文史寶典》，推測三學(xué)街原本建筑格局，結(jié)合文獻資料中孔廟建筑群里碑的位置，推斷碑應(yīng)置于儀門和明倫堂。采用古建剪影裝置對應(yīng)魁星閣等建筑體量，形成圍合的區(qū)域，改變鋪地，置碑于中軸線以強調(diào)碑的位置。希望為街巷居民提供活動場地，也希望后人可以在此感受當年府學(xué)的歷史內(nèi)涵。

府學(xué)展館

　　碑刻體驗館——刻碑，拓碑

　　經(jīng)實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，碑林博物館內(nèi)缺少拓碑和刻碑的體驗空間，且現(xiàn)今國家禁止用文物碑進行拓片工作。于是，我們希望在碑林博物館附近的字畫一條街的建筑空間里，通過更新改造的方式，修建一個拓碑和刻碑的體驗館，讓人們在字畫街游玩的同時滿足對碑刻的探索和體驗，并為商戶提供商機。

碑刻體驗館

　　碑主題民宿——賞碑，游碑

　　當?shù)孛袼蘼玫晗鄬^少，且特色不足。我們期望為喜愛碑的游客及書法愛好者搭建一個交流休息場所。

　　修繕并利用場地西北角原有的清代院落，保留屋頂與木結(jié)構(gòu)，將其打造成為公共活動的主要場所。同時圍繞院落的“L”形區(qū)域布置客房，以“碑廊”聯(lián)系彼此，形成不同高度的游線和平臺，使讓旅客可以在此休憩賞碑。

碑主題民宿

　　碑鄰文創(chuàng)中心——揚碑，售碑

　　碑林文創(chuàng)館補充碑林博物館的售賣功能并為游客提供休息空間。其選址位于碑林博物館東出入口，通過置入L型體量，將柏樹林、咸寧學(xué)巷與碑林博物館從三個方向相連接。同時將碑與建筑的結(jié)構(gòu)和采光相結(jié)合，形成單獨的結(jié)構(gòu)體作為塑造空間的要素，使游客置身其中體驗碑的魅力。

碑鄰文創(chuàng)中心

　　碑林社區(qū)記憶館——記碑，留碑

　　在三學(xué)街生活的居民見證著街區(qū)的變化，這種變化也應(yīng)被記錄在“碑”，將此地的文化與故事傳承下去。因此建一個街區(qū)記憶館是許多居民認可的事情。其選址位于安居巷北側(cè)，緊鄰健身場地，規(guī)劃中需拆除已有建筑。設(shè)計保留部分建筑廢墟并進行進一步設(shè)計，同時在廢墟上建設(shè)新的建筑以承載街區(qū)居民的部分公共生活。新舊對比，廢墟即是記錄街區(qū)變化的“碑”。

碑林社區(qū)記憶館

　　獲獎感悟

　　很榮幸我們組的作品能在“園冶杯”比賽中獲得一等獎?；叵霃拈_始設(shè)計到評選這段時間，兩位老師給予了我們諸多指導(dǎo)。在幾個月的時間里，我們小組三人堅持討論，與老師保持交流，不斷地梳理設(shè)計邏輯和圖紙內(nèi)容。堅持一遍又一遍打磨作品，感受期間的痛與快樂。百尺竿頭更進一步，我們會堅持奮斗，繼續(xù)努力！

　　參賽信息

　　作品名稱：碑林·碑鄰
　　參賽作者：陳昱陸 郭海亮 權(quán)慧晶
　　指導(dǎo)老師：蘇靜 項陽
　　參賽院校：西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院
　　獲　　獎：第十三屆園冶杯大學(xué)生國際競賽建筑學(xué)類課程設(shè)計作品一等獎

西安建筑科技大學(xué)團隊
左起依次為蘇靜（指導(dǎo)老師）、郭海亮、陳昱陸、權(quán)慧晶、項陽（指導(dǎo)老師）

　　專家評語

　　作品的立意無疑是本設(shè)計最大的亮點。

　　設(shè)計充分對歷史街區(qū)以及“碑”做了相當深入的調(diào)研。明確了街區(qū)存在的問題，即“碑文化”與街區(qū)的割裂，點題犀利。從此出發(fā)，提出將碑文化釋放到日常之中。一方面讓街區(qū)內(nèi)的文物活起來，另一方面用碑文化賦能街區(qū)。邏輯清晰，內(nèi)涵深刻。歷史與現(xiàn)在，古典與時尚，居民與游客通過碑文化作為紐帶和諧共生。當然，設(shè)計還存在各個建筑單體缺乏聯(lián)系、局部設(shè)計手法完成度尚嫌不足等問題。然而瑕不掩瑜，仍然不失為佳作。

——李沄璋 四川大學(xué)建筑與環(huán)境學(xué)院副院長

　　參賽圖紙展示