發(fā)現(xiàn)時(shí)，它如一壇陳年的老酒，散發(fā)著誘人的芳香。若干年后再訪時(shí)，這壇“酒”已陳香散盡，古韻難存，充斥著商業(yè)氣息。這就是自然形態(tài)旅游資源開發(fā)的矛盾。

一方面是脆弱的生態(tài)環(huán)境經(jīng)不起大批量游客的“厚愛(ài)”，一方面是當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展期望資源帶來(lái)直接的投資回報(bào)，就這樣，曾被旅游愛(ài)好者視為“人間天堂”的自然景區(qū)如麗江、周莊等，由于開發(fā)，積淀了先人智慧和中華文化精粹的景觀資源被人為破壞。對(duì)于這些一旦開發(fā)就有可能消逝的自然風(fēng)景和民俗風(fēng)情，我們稱之為“絕版風(fēng)景”。

這一期，我們將目光投向湖南會(huì)同巫水河畔的古村落——高椅古村。

古色古香

高椅古村位于湖南省會(huì)同縣境內(nèi)的巫水河畔，村內(nèi)保存有明洪武十三年到清光緒七年(1638-1881年)間修建的古民居104棟，總面積達(dá)19416平方米，是我省迄今發(fā)現(xiàn)的一處規(guī)模較大、保存較完整的明清時(shí)期民居建筑群，被專家譽(yù)為“江南第一古村”、“民俗博物館”。去年底，高椅古村在“2007中國(guó)十佳古城古鎮(zhèn)古村”評(píng)選活動(dòng)中被評(píng)為“中國(guó)十佳古村”之一。

風(fēng)火墻·臘肉·老嫗

恍若隔世的真實(shí)生活

最初吸引我的，是“高椅”這個(gè)地名。車行至村口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，青瓦、風(fēng)火墻、清澈溪流繞村而行，深邃、幽靜之感已然心頭。

為什么叫高椅？陌生人進(jìn)到村里，還是很招眼，立馬有“民間導(dǎo)游”上來(lái)友好地毛遂自薦。問(wèn)其村名來(lái)歷，原來(lái)此地原為交通要塞，在古代是一渡口。后因村寨三面環(huán)山，一面依水，遠(yuǎn)看就像一把穩(wěn)如泰山的太師椅，故名“高椅”。據(jù)了解，村子里人大多源自一脈，楊姓是一大姓，相傳是南宋誥封威遠(yuǎn)侯楊思遠(yuǎn)的后裔。

像許多古村一樣，高椅的原住居民依然在這里平靜的生活。穿行村落，時(shí)不時(shí)有肩挑手扛的原住居民穿行青磚瓦巷里，肩上的扁擔(dān)被重重的貨物壓得“咯吱”“咯吱”直響。走到一家屋檐下，老奶奶正在太陽(yáng)下翻曬自家熏制的臘肉，黝黑的油光在陽(yáng)臺(tái)下噴薄滲出。

村里先輩的生活細(xì)節(jié)不僅一代一代流傳到了今天，還在房屋建筑中體現(xiàn)，形成一道景觀。財(cái)主四老爺那棟木屋的窗戶上有幅對(duì)聯(lián)“堂前珠履三千客，房?jī)?nèi)金釵十二行”，今人依稀能從中看到當(dāng)時(shí)四老爺結(jié)婚時(shí)的氣派和豪綽�？胺Q奇特的是，這幅對(duì)聯(lián)當(dāng)時(shí)是先寫在紙上，然后才貼到窗戶上的。但是對(duì)聯(lián)經(jīng)過(guò)了百余年的風(fēng)蝕之后，紙已自然脫落，墨汁卻滲透到木頭里面去了，字跡依然清晰可見(jiàn)，這就是我們常說(shuō)的“入木三分”。