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哈尼梯田[云南紅河]
[日期:2009-04-07]  來(lái)源:中國(guó)旅游網(wǎng)  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



  紅河哈尼梯田規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,綿延整個(gè)紅河南岸的紅河、元陽(yáng)、綠春及金平等縣,僅元陽(yáng)縣境內(nèi)就有17萬(wàn)畝梯田,是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。元陽(yáng)縣境內(nèi)全是崇山峻嶺,所有的梯田都修筑在山坡上,梯田坡度在15度至75度之間。以一座山坡而論,梯田最高級(jí)數(shù)達(dá)3000級(jí),這在中外梯田景觀中是罕見(jiàn)的。元陽(yáng)哈尼梯田主要有3大景區(qū):壩達(dá)景區(qū)包括箐口、全福莊、麻栗寨、主魯?shù)冗B片14000多畝的梯田,老虎嘴景區(qū)包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000畝梯田,多依樹景區(qū)包括多依樹、愛(ài)春、大瓦遮等連片上萬(wàn)畝梯田。如此眾多的梯田,在茫茫森林的掩映中,在漫漫云海的覆蓋下,構(gòu)成了神奇壯麗的景觀。這些景區(qū)就是目前準(zhǔn)備申報(bào)世界遺產(chǎn)的核心保護(hù)區(qū)。

  自二十世紀(jì)八十年代以來(lái),元陽(yáng)哈尼族梯田的知名度日漸提高,從封閉的哀牢山走向全國(guó),走向世界。國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者和游客紛至沓來(lái)。在1993年的第一次國(guó)際哈尼族文化研討會(huì)期間,中國(guó)、荷蘭、日本、美國(guó)、英國(guó)、泰國(guó)等10多個(gè)國(guó)家的100 多名代表參觀過(guò)勝村鄉(xiāng)全福莊哈尼梯田,深為其景觀的壯麗與文化的豐富所折服。1995年,法國(guó)人類學(xué)家歐也納博士也來(lái)元陽(yáng)觀覽老虎嘴梯田,面對(duì)腳下萬(wàn)畝梯田,歐也納博士激動(dòng)不已,久久不肯離去,他稱贊:“哈尼族的梯田是真正的大地藝術(shù),是真正的大地雕塑,而哈尼族就是真正的大地藝術(shù)家!”只要登上元陽(yáng)隨便哪一座山頂,就會(huì)看到充滿在大地之間的、那如山如海洶涌而來(lái)的都是梯田。

元陽(yáng)哈尼梯田奇觀形成的自然原因

  元陽(yáng)哈尼族梯田之所以如此壯麗和獨(dú)特,首先是大自然特殊地理結(jié)構(gòu)所造成的。元陽(yáng)位于云南省南部,而云南省地形分布的特點(diǎn)是西北高、南部低,從滇西北的中甸、麗江經(jīng)大理、楚雄到到滇南的思茅、版納、紅河、文山,海拔漸漸下降,形成了滇西北高海拔地區(qū)常年無(wú)夏的寒溫帶、寒帶氣候類型和滇南低海拔地區(qū)全年無(wú)冬的亞熱帶、熱帶氣候類型。從滇西北到滇南,隨著海拔下降,立體氣候越來(lái)越顯著,降雨量也越來(lái)越大。全省降雨量最大的就是紅河南岸哈尼族聚居地區(qū),降雨量竟達(dá)到年均1397.6mm,相應(yīng)的稻作農(nóng)耕越來(lái)越密集,旱地耕作越來(lái)越減少。這就使從滇西北的怒江、瀾滄江、長(zhǎng)江水系到滇南江河水系流域,梯田稻作文化越來(lái)越發(fā)達(dá),并最終在紅河南岸哀牢山南段哈尼族地區(qū)形成全省、全國(guó)最集中、最發(fā)達(dá)的梯田稻作區(qū)的地理構(gòu)成環(huán)境。

  其次,哀牢山特定的地形、氣候等自然條件也決定了元陽(yáng)哈尼梯田必然形成為最壯麗、獨(dú)特的奇觀。元陽(yáng)的地貌特征是山高谷深,溝壑縱橫,多為切割中山地類型,即縣內(nèi)眾山在億萬(wàn)年中被紅河、藤條江水系深度切割,中部突起,兩側(cè)低下,鳥瞰全境,山地連綿,層巒疊嶂,地形呈“V”形發(fā)育,高下之間,壯觀異常。境內(nèi)最低海拔為144米,最高海拔為2939.6米,海拔高差2795.6米?h內(nèi)氣候多屬亞熱帶季風(fēng)類型,但因地形復(fù)雜差懸殊,立體氣候突出。河壩區(qū)年均溫度25度,最高氣溫42度,高山區(qū)年均溫度11.6度,兩區(qū)溫差達(dá)13.4度。在由河壩經(jīng)下半山、上半山到高山區(qū)的行程中,要經(jīng)歷熱帶、溫帶、寒帶的變化,正所謂“一山分四季,十里不同天”。河壩峽谷因其酷熱干旱素稱“干熱河谷區(qū)”,高山區(qū)因低溫降雨量大稱為“陰濕高寒區(qū)”。河壩區(qū)蒸發(fā)量大,高山區(qū)云霧密度大、降雨豐富。境內(nèi)以紅河、藤條江兩大干流為主的水系共有支流29條,總長(zhǎng)700余公里,水資源總量為26.9億立方米,地表為20.81億立方米,地下水6.09億立方米,可利用1.47億立方米,這些江河就是元陽(yáng)所有水源的總源頭。低緯度干熱河谷區(qū)常年出現(xiàn)的高溫使江河之水大量蒸發(fā)(如南沙地區(qū)最大蒸發(fā)量1995年竟達(dá)2306.5mm)。巨量水蒸汽隨著熱氣團(tuán)層層上升,在高山“陰濕高寒區(qū)”受到冷氣團(tuán)的冷卻和壓迫,形成元陽(yáng)年均霧期180天和年均降雨量1397.6mm的狀況,這也是為什么元陽(yáng)上半山地區(qū)終年大霧籠罩,降雨極其豐富,云海格處神奇壯麗的原因。

  全縣有63958.4公頃森林,其中東西觀音山有18167.6公頃原始森林,分布各山各嶺的原始和次生林森林尚有45790.8公頃,這些森林構(gòu)成了巨大的天然綠色水庫(kù),它們涵養(yǎng)的巨量水份在高山上形成了無(wú)數(shù)條小溪、清泉、瀑布和龍?zhí)叮峁┝巳h所有梯田、旱地用水和全部人畜用水?芍^“山有多高,水有多高”。

  元陽(yáng)縣共居一山的七個(gè)民族大致說(shuō)來(lái)是按海拔高低分層而居的,海拔144米到600米的河壩區(qū),多為傣族居;600米到1000米的峽谷區(qū),多為壯族居;1000米到1400米的下半山區(qū),多為彝族居。1400米到2000米的上半山,多為哈尼族居。2000米以上的高山區(qū),多為苗、瑤族居;漢族多居住在城鎮(zhèn)和公路沿線。哈尼族居住的上半山,氣候溫和,雨量充沛,年均氣溫在15度左右,全年日照1670小時(shí),非常適宜水稻生長(zhǎng),故哈尼族先民自隋唐之際進(jìn)入此地區(qū)就已開墾梯田種植水稻,在此1200多年間,哈尼族傾注了數(shù)十代人的心力,發(fā)揮了驚人的智慧和勇毅墾殖梯田。同時(shí),哈尼族等民族還發(fā)揮了巨大的天才各創(chuàng)造力,在大山上挖筑了成百上千條水溝干渠,已建成骨干溝渠4653條,其中,灌溉面積達(dá)50畝以上的有662條。條條溝渠如銀色的腰帶,將座座大山緊緊纏繞,大大小小溝箐中流下的山水被悉數(shù)截入溝內(nèi),這樣就解決了梯田稻作的命脈——水利問(wèn)題。哈尼族以數(shù)十代人畢生心力,墾殖了成千上萬(wàn)梯田,將溝水分渠引入田中進(jìn)行灌溉,因山水四季長(zhǎng)流,梯田中可長(zhǎng)年飽水,保證了稻谷的發(fā)育生長(zhǎng)和豐收。哈尼族墾殖梯田的想象力令人驚絕,其隨山勢(shì)地形變化,因地制宜,坡緩地大則開墾大田,坡陡地小則開墾小田,甚至溝邊坎下石隙之中,無(wú)不奮力開田,因而梯田大者有數(shù)畝、小者僅有簸箕大,往往一坡就有成千上萬(wàn)畝。這一景觀構(gòu)成了千奇百態(tài)變幻莫測(cè)的天地藝術(shù)大交響樂(lè),成為舉世矚目的梯田奇觀。

  哈尼族梯田生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)著以下特點(diǎn):每一個(gè)村寨的上方,必然矗立著茂密的森林,提供著水、用材、薪炭之源,其中以神圣不可侵犯的寨神林為特征;村寨下方是層層相疊的千百級(jí)梯田,那里提供著哈尼人生存發(fā)展的基本條件:糧食;中間的村寨由座座古意盎然的蘑菇房組合而成,形成人們安度人生的居所。這一結(jié)構(gòu)被文化生態(tài)學(xué)家盛贊為江河——森林——村寨——梯田四度同構(gòu)的人與自然高度協(xié)調(diào)的、可持續(xù)發(fā)展的、良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng),這就是千百年來(lái)哈尼人民生息繁衍的美麗家園。

元陽(yáng)哈尼梯田奇觀形成的歷史文化原因

  哈尼族是中國(guó)人口在百萬(wàn)以上的十余個(gè)少數(shù)民族之一,總?cè)丝谶_(dá)132.52萬(wàn)人。哈尼族自古以來(lái)就是耕種梯田的民族,梯田文化就是哈尼族的代表性文化。據(jù)中國(guó)最古老的史書《尚書》記載,早在3000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,哈尼族先民“和夷”在其所居之“黑水”(今四川省大渡河、雅礱江、安寧河流域)已經(jīng)開墾梯田,進(jìn)行水稻耕作。自唐朝初期(1200年前)的哈尼族在紅河南岸哀牢山區(qū)定居下來(lái)并開墾大量梯田之后,梯田文化就成為整個(gè)哈尼族的靈魂。

  哈尼祖先在上千年的歷史長(zhǎng)河中,用整個(gè)民族的心力來(lái)挖筑梯田。哈尼人只有一把短柄鋤頭、一身錚錚鐵骨,只有胸中萬(wàn)丈的豪情及腦中過(guò)人的智慧,為了開筑梯田他們投入了生命的全部。一個(gè)哈尼人如何把他的一生與梯田纏繞在一起,通過(guò)一個(gè)普通的民俗“命名禮”就可以看出來(lái):哈尼人出生時(shí),家人要舉行梯田勞動(dòng)儀式,在院子地上畫出象征梯田的方格,如果生男孩,就由一個(gè)七八歲的男孩用小鋤頭在方格內(nèi)表演挖梯田的動(dòng)作;如果生女孩,就由一個(gè)七八歲的女孩在方格代表的“梯田”里表演摸螺螄拿黃鱔的動(dòng)作,經(jīng)過(guò)這一儀式才能擁有自己正式的名字,真正成為村寨里的一員。哈尼人出生后將一生投放在梯田里,去世后仍然埋放在梯田旁邊的山坡上,在另外一個(gè)世界里守望著梯田。哈尼族就是這樣一代一代地,祖祖輩輩永不中斷、永不懈地把巍巍哀牢山的千山萬(wàn)壑都開墾成片片田山。有專家說(shuō)過(guò):“每道梯田的下面,都掩埋著我們祖先累累的白骨,每塊梯田是用祖先們的生命和鮮血壘成。也正因此,我們祖先把他們的偉大力量和崇高人格鐫刻在大山之上,成為后代兒孫,成為全人類永恒的驕傲和榮耀!”

  在梯田耕作上哈尼族形成了一整套科學(xué)合理的方法和制度。這種方法就是在找地開田時(shí),要找不怕風(fēng)吹、向陽(yáng)、平緩、無(wú)病蟲害、雀鳥不來(lái)吃又終年保水的肥沃坡地,開成臺(tái)地后先種三年旱地,待其土熟,再壘埂放水把它變成梯田。哈尼族是通過(guò)挖筑溝渠來(lái)解決梯田用水的,古歌也唱到祖先們是如何在高山深箐和崖石上克服千難萬(wàn)險(xiǎn)挖溝的,他們遇到繞不開的巨大巖石,就在巖石上堆上許多干柴,放火把石頭燒紅,然后用筒背來(lái)冷水澆上去炸開石頭,這樣就可以挖溝了。古歌稱這樣的挖溝是“挖出了巖神的三朵肝花,挖出了巖神的七朵腰花”,這是多么令人驚奇的景象啊!梯田要求田面要整理得很平,但古代沒(méi)有測(cè)量?jī)x器,怎么辦呢?“田不平不要緊,請(qǐng)水兄弟來(lái)幫忙找平”,祖先們用放水平田法解決了這個(gè)問(wèn)題。這些都是哈尼祖先智慧和創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。

  圍繞著梯田構(gòu)筑和大溝挖掘,哈尼族發(fā)明了一套嚴(yán)密有效的用水制度,從開溝挖渠、用工投入,到溝權(quán)所屬、水量分配、溝渠管理和維修等,無(wú)不精心經(jīng)營(yíng)。如水源管理則發(fā)明了“水刻”。這是根據(jù)各家權(quán)益設(shè)置的劃有不同刻度的橫木,安放在各家田塊的入水口,隨著溝水流動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)各家各戶的用水,如此公平合理而又科學(xué)的管理,保證了每塊梯田都能得到充足的水量供給。

  對(duì)稻作之民來(lái)說(shuō),水之外最重要的就是肥,哈尼族利用村寨在上,梯田在下的地理優(yōu)勢(shì),發(fā)明了“沖肥法”。每個(gè)村寨都挖有公用積肥塘,牛馬牲畜的糞便污水貯蓄于內(nèi),經(jīng)年累月,漚得烏黑發(fā)臭,成為高效農(nóng)家肥,春耕時(shí)節(jié)挖開塘口,從大溝中放水將其沖入田中。屆時(shí)舉寨歡騰,男女老少紛紛出動(dòng),有的還特意穿上盛裝,宛若過(guò)節(jié)般熱鬧。大家爭(zhēng)先恐后用鋤頭釘鈀攪動(dòng)糊狀發(fā)黑的肥水,使其順暢下淌,沿溝一路均有專人照料疏導(dǎo),使肥水涓滴不漏悉數(shù)入田。這一方法省去了大量運(yùn)肥勞力。平時(shí)牛馬豬羊放牧山野,畜糞堆 積在山,六七月大雨潑瓢而至,將滿山畜糞和腐殖土沖刷而下,來(lái)到山腰,被哈尼族的大溝攔腰截入,順?biāo)娮⑷胩,此時(shí)稻谷恰值揚(yáng)花孕穗,正須追肥,自然沖肥正好解決了這及時(shí)之需。

  哈尼族是一個(gè)善于和大自然親密相處的民族,自稱為“摩咪然里”,即“天然神之子”!疤臁笔谴笞匀坏南笳,即哈尼族是大自然之子。他們將自己的村寨建筑在森林下方的的山凹中,村寨下方就是一片連一片的梯田。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中,哈尼族興作了一套相應(yīng)的文化宗教禮儀,重要的有二月的“艾瑪突”節(jié),為春耕大忙前生理與心理的準(zhǔn)備,儀為祭祀村寨守護(hù)神“艾瑪”;有六月的“苦扎扎”節(jié)(六月年),為秋收前人們的身心調(diào)適,儀為祭祀天神,屆時(shí)邀神同慶,人神共樂(lè);有十月的“咂勒特”節(jié)(十月年),為豐收之后辭舊迎新的佳節(jié),儀為祭祖認(rèn)宗。這些活動(dòng)對(duì)于保護(hù)山林、水源、土地和維護(hù)村寨的安全,團(tuán)結(jié)全體民族人員,溝通人和大自然、人和人的關(guān)系,發(fā)揮了重要的作用。

  元陽(yáng)哈尼族梯田從古至今始終是一個(gè)充滿生命活力的大系統(tǒng),今天它仍然是哈尼族人民物質(zhì)和精神生活的根本。166689畝梯田在養(yǎng)育著336971個(gè)農(nóng)業(yè)人口,高山上的63958.4公頃森林提供著全縣人民的生活用水和農(nóng)田用水,全縣4653條水溝干渠仍在灌溉著千山萬(wàn)嶺之上的梯田,這就是元陽(yáng)哈尼族梯田奇觀的突出特點(diǎn)。它不像長(zhǎng)城、故宮、秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古跡,也不像泰山、黃山、尼加拉瓜大瀑布等單純的自然景觀,也不像曲阜孔廟、拉薩布達(dá)拉宮、北京頤和園等單純的人文創(chuàng)造,它是哈尼族人民與哀牢山大自然相融的相諧互促互補(bǔ)的天人合一的人類大創(chuàng)造,是文化與自然巧妙結(jié)合的產(chǎn)物。

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