明顯陵俗稱皇陵。在鐘祥市區(qū)東北7.5公里的松林山。系明世宗朱厚熄之生父興獻(xiàn)王（后追溢恭睿獻(xiàn)皇帝）朱佑元（1476-1519）陵墓。建于嘉靖十九年（1540年）。占地約600畝，四周圍以朱色高墻，周長(zhǎng)3.6公里，其前建紅門二座，為磚砌琉璃瓦頂無(wú)梁殿建筑。門外有“官員人等至此下馬”石碑兩塊，系嚴(yán)嵩手筆。石板鋪成長(zhǎng)達(dá)1300米的神道，直達(dá)內(nèi)城。沿途有徹碑亭、榻星門和石橋五道跨于婉蜒流瀉的九曲河上。神道兩邊依次排列有八方云龍華表和獅、獬豸、駱駝、象、麒麟、跪馬、立馬各一對(duì)，石人有文臣、武將各兩對(duì)。整齊有序，形態(tài)生動(dòng)。內(nèi)城正門為校思門，其后為核恩殿，均于明末被毀，尚存琉璃瓊花、雙龍壁及宮殿石基、石雕欄桿和螭首散水等，都具有較高的工藝水平。最后為塋城（也叫寶城），圍著兩座高大土冢，為朱佑杭及其妻蔣氏的墳?zāi)�。在塋城正前方城臺(tái)上有明樓，平面正方形，邊長(zhǎng)9.2米，上覆重檐歇山式黃色琉璃瓦頂。樓內(nèi)豎墓碑一塊，上書(shū)正楷大字“恭睿獻(xiàn)皇帝之陵”。環(huán)塋城城頭的排水孔道，用漢白玉雕成36個(gè)龐大的龍頭裝飾，極為壯觀。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 　　

    始建于明正德十四年（1519年），歷時(shí)四十年建成。系明世主嘉靖皇帝的父親恭睿獻(xiàn)皇帝皇帝朱祐杬（1476—1519）、母親章圣太后的合藏墓。由于★一陵兩冢、一陵兩身份★的特殊陵寢結(jié)構(gòu)及其獨(dú)特的建筑風(fēng)格，2000年明顯陵被聯(lián)合國(guó)授予“世界文化遺產(chǎn)”稱號(hào)。

　　顯陵的主人其實(shí)沒(méi)有做過(guò)一天皇帝，下葬時(shí)只能按藩王的陵墓等級(jí)修建。誰(shuí)知三年之后，他的兒子朱厚熜被迎往北京入繼大統(tǒng)，是為明世宗。并追尊生父朱祐杬為皇帝。并以帝陵規(guī)制升級(jí)改建了原有的藩王陵寢。

　　●意義

　　中國(guó)歷代封建王朝提倡“厚葬以明孝”，每臨皇帝死去，不惜用大量的財(cái)力、人力為其建造巨大的陵墓。這些陵墓是中國(guó)封建時(shí)代對(duì)靈魂信仰的集中體現(xiàn)，凝聚著一個(gè)時(shí)期的政治思想、道德觀念和審美趣味；同時(shí)，這種動(dòng)用國(guó)家力量建造的陵墓，也反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況、科學(xué)技術(shù)水平和營(yíng)造工藝水平，是中國(guó)喪葬藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式和建筑典范。

　　明代在中國(guó)歷史進(jìn)程中，歷276年，共建有18座皇帝陵墓。顯陵是第12個(gè)皇帝陵墓，建于16世紀(jì)中葉，1519年至1566年(明正德十四年至嘉靖四十五年)，歷時(shí)46年，是嘉靖皇帝朱厚熜的父親恭睿獻(xiàn)皇帝朱祐杬和母親章圣皇太后的合葬墓。位于湖北鐘祥縣。

　　顯陵是一座典型的明代皇帝陵墓，因其修建時(shí)間長(zhǎng)，用工巨大，從而形成了高水平的建筑。顯陵在規(guī)劃布局上，利用中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理論，將陵區(qū)四周的山川水系作為建筑構(gòu)成的主體要素，“陵制與山水相稱”，根據(jù)“負(fù)陰抱陽(yáng)”、“背山面水”的原則，將松林山左峰作為依托玄宮(皇帝棺槨停放的地下宮殿)的祖山，左有山脈作為陵區(qū)兩側(cè)環(huán)護(hù)的砂山，前沿的天子崗作為陵寢的案山，形成了一個(gè)與自然高度和諧的局部小環(huán)境。 在建筑布局上，充分利用松林山間的臺(tái)地依次安排下馬碑、門、亭、望柱、石像生、坊、橋等，順山山勢(shì)引導(dǎo)至享殿、明樓和寶城。疏密有間，層層遞進(jìn)，給人以封建禮制的秩序感。建筑掩映于山環(huán)水抱之中，相互映襯，如同“天設(shè)地造”，構(gòu)成了一項(xiàng)建筑藝術(shù)與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的天才杰作。顯陵在建筑手法上也有其獨(dú)特之處，如一座陵墓二座地下宮殿、金瓶形的外羅城、九曲回環(huán)的御河、龍形神道和內(nèi)外明塘等都是明陵中僅見(jiàn)的孤例。同時(shí)，顯陵的建造是明中葉重大事件“大禮議”的產(chǎn)物，關(guān)聯(lián)著嘉靖初年的社會(huì)思想、信仰和一些政壇首腦人物的命運(yùn)，具有重大歷史意義。

　  ●比較分析

　　顯陵是18座明陵中第12座帝陵，建筑時(shí)序?qū)儆谥衅�，在明代帝陵中具有承上啟下的作用與意義。

　　月芽城制度　月芽城是方城與寶頂之間的一個(gè)月芽形小院，俗稱啞吧院。月芽城是供皇帝行覆土禮而設(shè)置的。每年清明節(jié)，皇帝要在此向?qū)氻斉嘀?3擔(dān)凈潔的黃土。月芽城制度由孝陵開(kāi)始，獻(xiàn)陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵及顯陵一直沿用。

　　前朝后寢制度　明代帝陵是按前朝后寢的制式而布局，前朝即棱恩門、棱恩殿和左右配殿等組成；后寢即方城、明樓、圣號(hào)碑、寶城、寶頂及地下玄宮等組成。前一部分是舉行日常祭祀的活動(dòng)中心，棱恩殿中設(shè)有三間暖閣，中間放有神寢即皇帝、皇后的神主牌位；后一部分即墓主人棺槨安寢之所。原則上只有皇帝才能進(jìn)入這一區(qū)域。這一制度為顯陵所繼承�！傲曛飘�(dāng)與山水相稱，恐難概同。”明世宗崇信道教，顯陵在繼承“天壽山七陵之制”的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)一些新的建置。

　　新舊寶城與瑤臺(tái)在明代帝陵中，顯陵兩個(gè)寶城的建置可謂絕無(wú)僅有。這一變化的出現(xiàn)與墓主人的身份變化密切相關(guān)。前寶城建于1520年(正德十五年)，是墓主人為藩王時(shí)按其規(guī)制所建造的親王墳。后一寶城建于1539年(嘉靖十八年)，是墓主人被迫尊為皇帝后所建造的寶城，兩座寶城之間以瑤臺(tái)相連，構(gòu)成一個(gè)相互關(guān)連的整體。

　　獨(dú)特的排水系統(tǒng)　顯陵以一條彎曲的九曲河，將松林山主脈(祖山)流下的水，巧妙地從陵區(qū)排除。九曲河上按地勢(shì)高低設(shè)有聚水泄洪的堤壩，分區(qū)段保留了明凈的水面，凈化了陵區(qū)的環(huán)境。雖然明代各陵都非常重視陵區(qū)的排水、泄洪，開(kāi)挖或利用天然河流形成御河，然而顯陵御河以其排水體系之完善、體系風(fēng)水理論之完美，與前七陵形成顯著的區(qū)別。顯陵的前后寶城各有向外懸挑的散水螭首16個(gè)，將寶城上的水直接排向城外。此前，天壽山七陵寶城是向內(nèi)排水的，其后修建的永陵、定陵繼承了顯陵這一排水方式。

　　龍形神道的做法　顯陵中軸線上修建有一條彎曲如龍形的神道，其做法是中間鋪石板，兩側(cè)鑲嵌鵝卵石，外邊以牙子石收束，俗稱龍鱗道，也為明代其他陵寢神路所無(wú)。