屈原死后，人們?yōu)樗�建廟筑墳，長(zhǎng)久地敬仰他、懷念他。他死在農(nóng)歷五月初五日，人們把這一天當(dāng)作一個(gè)節(jié)日，即端午節(jié)。屈原的家鄉(xiāng)和中國(guó)南方廣大地區(qū)有個(gè)風(fēng)俗，每到這一天就要舉行盛大的劃龍舟比賽，據(jù)說(shuō)劃龍船就是表示救屈原的意思。人們每到端午節(jié)就要吃粽子，據(jù)說(shuō)也同屈原有關(guān)。最初是泊羅江邊的老百姓為了祭祀屈原，把米包成粽子投進(jìn)水里去喂魚(yú)，使魚(yú)吃飽了不再去吃屈原的尸體；后來(lái)這習(xí)俗傳遍了全國(guó)，甚至還傳到了朝鮮、日本、東南亞各國(guó)。

　　有人說(shuō)，就是“姊歸”這個(gè)地名，也是由于屈原而得名的。相傳屈原在流放中忽然回到家鄉(xiāng)，他的姊姊聞?dòng)崥w來(lái)看他，勸道他要放寬胸懷。全鄉(xiāng)的人都希望屈原能聽(tīng)從勸道，因此取名秭歸（“秭”和“姊”是同音的字，可以通用）。

　　在屈原的故里，有許多有關(guān)屈原的名勝古跡。香爐坪的對(duì)面有個(gè)“讀書(shū)洞”，相傳是屈原青少年時(shí)代誦讀詩(shī)書(shū)的地方，洞內(nèi)原有石桌、石凳，可惜原洞已毀，現(xiàn)在只留存殘跡。附近還有一個(gè)“照面井”，據(jù)說(shuō)是屈原親手鑿?fù)诘模�井水清澈如鏡，他每天來(lái)到井邊照面，整理自己的長(zhǎng)發(fā)。并旁豎著一塊古碑，并有兩株幾百年樹(shù)齡的大青樹(shù)，常有游人在井畔樹(shù)下留連。

　　秭歸城西十五公里的長(zhǎng)江南岸，在長(zhǎng)江水和沙鎮(zhèn)溪水的匯合處，有一座突兀的流來(lái)峰。峰頂有座寺觀(guān)供奉，叫“古金山寺”，俗稱(chēng)“流來(lái)觀(guān)”。每當(dāng)春夏季節(jié)，水漲山高，四面是碧綠的江流環(huán)繞，就像一塊漂浮在江面上的翡翠。要是在夜里，望那寺觀(guān)的燈光，在江心忽明忽滅，若沉若浮，這就是歷來(lái)人們贊不絕口的“孤嶼佛燈”美景了。 　　

秭歸屈原故里門(mén)票

    門(mén)票60元

秭歸屈原故里交通

    秭歸擁有64公里的三峽黃金水道，是三峽工程建設(shè)的現(xiàn)場(chǎng)。在三峽大壩將長(zhǎng)江攔腰載斷之后，秭歸成為長(zhǎng)江上游旅客走出三峽的終點(diǎn)港，長(zhǎng)江中下游旅客進(jìn)入三峽的起點(diǎn)港；三峽水庫(kù)蓄水至135米后，游客在秭歸下船，然后經(jīng)秭歸縣城坐車(chē)至宜昌，比經(jīng)過(guò)三峽大壩船閘的時(shí)間縮短兩個(gè)多小時(shí)，因此，秭歸成為三峽航線(xiàn)的中轉(zhuǎn)點(diǎn)。在中轉(zhuǎn)過(guò)程中，旅客可下船游覽屈原文化村景點(diǎn)。探訪(fǎng)屈原誕生地樂(lè)平里，看屈原祠，隨時(shí)都可包坐快艇或乘旅游專(zhuān)船直達(dá)目的地。

    秭歸陸路交通發(fā)達(dá)，從武漢到秭歸縣城為全程高速公路，從宜昌市城區(qū)抵達(dá)秭歸不到一小時(shí)。游覽屈原誕生地樂(lè)平里、屈原祠，除了走水路外，還可坐客車(chē)，到屈原祠每天有近20個(gè)客運(yùn)班次；到樂(lè)平里全程為柏油路面。