磁山文化遺址位于河北省武安縣磁山村東南約一公里的臺(tái)地上，總面積14萬(wàn)平方米。它北依北鼓山南臨河水。是1972年發(fā)現(xiàn)的一種新的新石器時(shí)代文化遺存，突破了新石器時(shí)代仰韶文化的考古年代。

　　1976年至1978年進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)掘面積為6000平方米，文化層厚1-2米，最深的窯穴達(dá)6-7米。主要遺跡有房址2座，灰坑474個(gè)，出土遺物有陶器、石器、骨角器、蚌器、動(dòng)物骨骸、植物標(biāo)本等6000余種。遺物中以陶支架（座）和石磨盤(pán)最具特點(diǎn)。石器中有打制石器、打磨兼制石器和磨制石器三種，主要器形有石磨盤(pán)和石磨棒。陶器均為手工制作，用泥條盤(pán)筑法和捏塑法制成，以素面為主，主要器形有陶盂和陶支架（座）等。這些陶器成組器物出土點(diǎn)有45處。經(jīng)測(cè)定，磁山文化的絕對(duì)年代為公元前6000年至前5600年。

　　在遺址發(fā)現(xiàn)了兩座房基址，均為半地穴式房屋。在房基遺址器物中，有一燒土塊，沾有清晰可辨的席紋，說(shuō)明在7000年前這一帶即編制葦席，考古學(xué)家稱(chēng)此器物為全國(guó)之最。磁山與女?huà)z補(bǔ)天的鳳凰山相距很近，這也為女?huà)z"積蘆灰以止淫水"為何產(chǎn)生于此，作了注腳。

　　在發(fā)現(xiàn)的88個(gè)窖穴（灰坑）內(nèi)有堆積的粟灰，一般堆積厚度為0.2-2米，有10個(gè)窖穴的糧食堆積厚達(dá)2米以上，數(shù)量之多是驚人的。這些糧食剛出土?xí)r，尚有部分顆粒清晰可見(jiàn)。以往認(rèn)為粟起源于埃及、印度，磁山遺址粟的出土，提供了中國(guó)粟出土年代最早的證據(jù)。這一發(fā)現(xiàn)，把中國(guó)黃河流域植粟的記錄提前到距今七千多年前，填補(bǔ)了前仰韶文化的空白，也修正了目前世界農(nóng)業(yè)史中對(duì)植粟年代的認(rèn)識(shí)。

　　遺址內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和糧食加工工具的使用，與糧食堆積的大量發(fā)現(xiàn)，證明磁山人已經(jīng)擺脫了蒙昧狀態(tài)，已經(jīng)有了比較發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，并種植粟類(lèi)作物。農(nóng)業(yè)的發(fā)展，為飼養(yǎng)家畜提供了物質(zhì)條件，而遺址內(nèi)出土的狗、豬、羊、雞等家畜骨骼，又是當(dāng)時(shí)人們以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生活來(lái)源的佐證。在這里發(fā)現(xiàn)的雞是迄今發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的家雞，也是世界上發(fā)現(xiàn)最早的家雞。據(jù)有關(guān)資料記載，世界各地飼養(yǎng)家雞的年代，原以印度為早，約始于公元前2000年。

　　磁山遺址出土的標(biāo)本和大量器物，為尋找中國(guó)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、制陶業(yè)的文明起源，提供了可貴的線索。也說(shuō)明早在7000多年前，河北南部太行山東麓的先人，有了比較發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平已經(jīng)脫離了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的初始階段，有相當(dāng)一部分人已從事多項(xiàng)手工勞動(dòng)，原始手工工業(yè)已成為原始農(nóng)業(yè)、漁獵、采集生產(chǎn)及其生活的重要組成部分。

    景點(diǎn)概況：位于邯鄲市西南40公里處磁縣及峰峰礦區(qū)境內(nèi)。是宋元時(shí)期北方著名的民間瓷窯，因其古代地屬磁州，故名�，F(xiàn)存古窯址數(shù)十處，在觀臺(tái)、彭城、東艾口、冶子等地到處可以看到保存完好的“饅頭窯”，其中最值得一看的是觀臺(tái)窯址，這里曾進(jìn)行過(guò)大面積發(fā)掘，除發(fā)現(xiàn)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的瓷器和瓷片標(biāo)本外，還發(fā)現(xiàn)有保存較好的窯爐、加工原料的碾槽等。器物以盤(pán)、碗、罐、瓶等為主，還有瓷枕和玩具。彭城磁州窯鹽店遺址有一座元代古窯址，保存的相當(dāng)完好，在窯址旁的作坊里可以看到瓷器的制作過(guò)程。磁州窯是我國(guó)古代北方民窯的杰出代表，裝飾藝術(shù)以黑白對(duì)比鮮明為特點(diǎn)，其獨(dú)樹(shù)一幟的燒造技術(shù)，對(duì)我國(guó)北方陶瓷業(yè)的發(fā)展具有重大影響，在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上占有重要地位，歷史上曾享有“南有景德、北有彭城”的美譽(yù)。
 
    磁山遺址，位于河北省南部武安市磁山村東約1公里處的南洺河北岸臺(tái)地上，東北依鼓山，距武安城17公里，是我國(guó)最初發(fā)現(xiàn)的一種新的新石器時(shí)代早期文化遺址，距今約7300年，突破了新石器時(shí)代仰韶文化考古的年代，因其具有典型的代表意義，考古學(xué)上定名為“磁山文化”，1988年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　1972年發(fā)現(xiàn)的磁山文化遺址，總面積近14萬(wàn)平方米。1976年至1978年在這里進(jìn)行了三次發(fā)掘，至1978年底，發(fā)掘面積達(dá)6000平方米，文化層厚1至2米，不少窖穴深達(dá)6至7米。出土了陶器、石器、骨器、蚌器、動(dòng)物骨骸、植物標(biāo)本等約6000余種，為尋找我國(guó)更早的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、制陶業(yè)的文明起源，提供了可貴的線索。如果說(shuō)，在7000多年前，地球上許多地方還是鴻蒙未開(kāi)的話，而這里的人們已經(jīng)種植谷物，飼養(yǎng)家禽，制作生產(chǎn)、生活用具，燒制陶器……進(jìn)入了人類(lèi)最早的文明。

　　我國(guó)已故著名考古專(zhuān)家夏鼐先生指出：“磁山文化遺址的發(fā)現(xiàn)是我國(guó)新石器時(shí)代考古的重大突破�！彼鼮檠芯亢吞剿魑覈�(guó)新石器時(shí)代早期文化提供了豐富、寶貴的地下實(shí)物資料。

　　在遺址發(fā)現(xiàn)了兩座房基址，均為半地穴式房屋。在房基遺址器物中，有一燒土塊，沾有清晰可辨的席紋，說(shuō)明在7300年前這一帶即編制葦席，由此也可想像葦席給人們生活帶來(lái)的極大便利，考古學(xué)家稱(chēng)此器物為全國(guó)之最。

　　磁山遺址共發(fā)掘灰坑468個(gè)，發(fā)現(xiàn)其中88個(gè)長(zhǎng)方形的窖穴底部堆積有粟灰，層厚為0.3至2米，有10個(gè)窖穴的糧食堆積厚近2米以上，數(shù)量之多，堆積之厚，在我國(guó)發(fā)掘的新石器時(shí)代文化遺存中是不多見(jiàn)的。粟的出土尤其是粟的標(biāo)本公諸于世之后，引起了國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家的極大重視。以往認(rèn)為粟起源于埃及、印度，磁山遺址粟的出土，提供了我國(guó)粟出土年代為最早的證據(jù)。這一發(fā)現(xiàn)，把我國(guó)黃河流域植粟的記錄提前到距今7000多年，填補(bǔ)了前仰韶文化的空白，也修正了目前世界農(nóng)業(yè)史中對(duì)植粟年代的認(rèn)識(shí)。

　　在發(fā)掘的灰坑中，還發(fā)現(xiàn)兩座坑底部有樹(shù)籽堆積層，可辨認(rèn)的有榛子、小葉樸和胡桃。胡桃就是現(xiàn)今的核桃，以往認(rèn)為核桃是漢代張騫通西域時(shí)傳入內(nèi)地的，磁山遺址胡桃的出土，證實(shí)7000多年前這一帶就有種植。

　　農(nóng)業(yè)的發(fā)展，又為人們飼養(yǎng)家禽提供了物質(zhì)條件，遺址中發(fā)現(xiàn)了大量被人們食用后遺棄的多種動(dòng)物骨骸，其中家雞、家豬、家犬的骨骸最引人注目。磁山遺址出土的家雞骨骸是至今我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的家雞骨骸，比原來(lái)認(rèn)為的世界最早飼養(yǎng)家雞的印度，要早3300多年。

　　陶器是中國(guó)人的發(fā)明，是對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。磁山遺址出土的陶器多為沙質(zhì)陶器，少數(shù)為泥制陶器，均為手工制作，以素面為主，出土的陶器中有圓底缽、三足缽、缽形鼎等，其中陶盂和陶支架組成的陶器群，獨(dú)具特色，最有代表性。

　　遺址中出土的石器有打制石器、磨制石器和打磨兼制石器，主要器形有磨盤(pán)、磨棒、斧、鏟、鑿、錛、鐮等，其中磨盤(pán)和磨棒是糧食加工工具，有重大的考古價(jià)值。

　　從磁山遺址出土的標(biāo)本和大量器物看，早在7000多年前，河北南部太行山東麓一帶就有了比較發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平已經(jīng)脫離了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的初始階段，有相當(dāng)一部分人已從事專(zhuān)項(xiàng)手工勞動(dòng)，原始手工業(yè)已成為原始農(nóng)業(yè)、漁獵、采集生產(chǎn)及其生活的重要組成部分。磁山文化遺址的豐富內(nèi)涵，為研究和探索我國(guó)新石器時(shí)代早期文化提供了新的重要的鏈環(huán)。

    磁州是我國(guó)北方一個(gè)影響較大的民間瓷窯，器物胎體較粗糙厚重，胎色呈灰白或灰褐色，為適應(yīng)粗瓷細(xì)作的需要，大量使用化妝土。器物多為民間用瓷，如碗、盤(pán)、枕、盆及玩具等。磁州窯產(chǎn)品具有濃厚的民間色彩，在宋（金）代瓷中獨(dú)樹(shù)一幟。在裝飾方面，除刻花、印花、剔花之外，尤以釉下黑彩彩繪最富特色。這種裝飾方法具有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)風(fēng)韻。

    宋磁州窯白釉刻花紋枕。枕面為宋磁州窯流行的云頭形。主題花紋采用刻花技法，有云紋、卷葉紋、錢(qián)紋。在這些紋飾的間隙部位劃出復(fù)線，一般稱(chēng)為篦紋。這種紋飾補(bǔ)白效果極佳，起到錦上添花的作用。在工藝上技法嫻熟、刀鋒犀利；線條流暢，形象生動(dòng)。

    元代磁州窯瓷器在宋（金）代基礎(chǔ)上繼續(xù)擴(kuò)大生產(chǎn)，在河南、河北、山西、山東、江西、甘肅等地廣泛燒制。其窯系以燒造白瓷及白釉黑花瓷為主。器物造型碩大，胎體厚重，具有元代的時(shí)代氣息。瓷器的裝飾仍保持宋（金）以來(lái)的傳統(tǒng)，從民間藝術(shù)中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng)，各式各樣的圖案都顯得鮮活、自然豪放，題材都是廣大人民所熟悉的，有歷史人物故事、嬰戲、龍鳳、飛禽、花卉等。

    磁州窯白釉黑花龍鳳紋扁瓶壺。扁瓶壺為元所創(chuàng)，具有典型的蒙古族的獨(dú)特風(fēng)格。腹部扁平微鼓，兩側(cè)分別用黑彩繪出祥云龍鳳紋，再以銳器劃出鱗紋和羽毛。腹部大龍張口吐舌，雙目圓睜，龍身扭曲，鱗爪清晰，形象矯健生動(dòng)。腹側(cè)繪卷草紋。白地黑花又稱(chēng)白釉鐵銹花，是磁州特有的裝飾技法。其特點(diǎn)是由單色繪畫(huà)而成，具有古拙樸實(shí)和遒勁雄渾的風(fēng)格，反映典型時(shí)代的氣息。

    磁州窯始燒于宋（金），元末漸趨衰落。產(chǎn)品以燒白瓷黑瓷為主，以白釉黑花為主要特征，是宋（金）、元北方民窯的杰出代表。其器型線條流暢、風(fēng)格豪放，裝飾題材豐富，貼近生活、貼近百姓。這一別具風(fēng)格的手法，使之更覺(jué)精致雅氣，深得收藏家的喜愛(ài)。