1989 年 " 聯(lián)合國環(huán)境發(fā)展會議 "(UNEP) 專門為 " 可持續(xù)發(fā)展 " 的 寇義和戰(zhàn)略通過了《關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的聲明》 , 認為可持續(xù)發(fā)展的定義和 戰(zhàn)略主要包括四個方面的含義 :(1) 走向國家和國際平等 ;(2) 要有一種 支援性的國際經(jīng)濟環(huán)境 ;(3) 維護、合理使用并提高自然資源基礎(chǔ) ; (4) 在發(fā)展計劃和政策中納入對環(huán)境的關(guān)注和考慮。

　　總之 , 可持續(xù)發(fā)展就是建立在社會、經(jīng)濟、人口、資源、環(huán)境相互協(xié) 調(diào)和共同發(fā)展的基礎(chǔ)上的一種發(fā)展 , 其宗旨是既能相對滿足當代人的需 求 , 又不能對后代人的發(fā)展構(gòu)成危害。

　　人類在向自然界索取、創(chuàng)造富裕生活的同時，不能以犧牲人類自身生存環(huán)境作為代價。為了人類自身，為了子孫后代的生存，通過許許多多的曲折和磨難，人類終于從環(huán)境與發(fā)展相對立的觀念中醒悟過來，認識到兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的可能性、終于認識到“只有一個地球”，人類必須愛護地球，共同關(guān)心和解決全球性的環(huán)境問題，并開創(chuàng)了一條人類通向未來的新的發(fā)展之路——可持續(xù)發(fā)展之路。

　　實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要遵循三個基本原則：
　　●公平性原則●階段性原則
　　●持續(xù)性原則●共同性原則

　　可持續(xù)發(fā)展所要解決的核心問題有：人口問題、資源問題、環(huán)境問題與發(fā)展問題。簡稱PRED問題。

　　可持續(xù)發(fā)展的核心思想是：人類應(yīng)協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境和發(fā)展之間的相互關(guān)系，在不損害他人和后代利益的前提下追求發(fā)展。

　　可持續(xù)發(fā)展的目的是保證世界上所有的國家、地區(qū)、個人擁有平等的發(fā)展機會，保證我們的子孫后代同樣擁有發(fā)展的條件和機會。

　　它的要求是：人與自然和諧相處，認識到對自然、社會和子孫后代的應(yīng)負的責任，并有與之相應(yīng)的道德水準
　　60年代末，人類開始關(guān)注環(huán)境問題，1972年6月5日,聯(lián)合國召開了"人類環(huán)境會議"，提出了"人類環(huán)境"的概念，并通過了人類環(huán)境宣言成立了環(huán)境規(guī)劃署。1987年4月27日，世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表了一份題為《我們共同的未來》的報告，提出了“可持續(xù)發(fā)展”的戰(zhàn)略思想，確定了"可持續(xù)發(fā)展"的概念。所謂“可持續(xù)發(fā)展”，就是“既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要能力構(gòu)成危害的發(fā)展�！比祟愒谂c自然界進行漫長斗爭的時候，雖然取得了一次又一次的勝利，然而，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。1992年6月3日至14日，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會，是官方對可持續(xù)發(fā)展討論的一個高峰。大會通過了《里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言》以及《二十一世紀議程》。到了今天，自然界對人類的報復(fù)越來越頻繁，環(huán)境與生態(tài)的危機也越來越強烈和深刻了。
　　為了可持續(xù)發(fā)展，人類必須依照下列原則來使用各種自然資源：
　�。�1）滿足全體人民的基本需要（糧食、衣服、住房、就業(yè)等）和給全體人民機會，以滿足他們要求較好生活的愿望；
　　（2）人口發(fā)展要與生態(tài)系統(tǒng)變化著的生產(chǎn)潛力相協(xié)調(diào)；
　�。�3）像森林和魚類這樣的可再生資源，其利用率必須在再生和自然增長的限度內(nèi)，使其不會耗竭；
　�。�4）像礦物燃料和礦物這樣不可再生資源，其消耗的速率應(yīng)考慮資源的有限性，以確保在得到可接受的替代物之前，資源不會枯竭；
　�。�5）不應(yīng)當危害支持地球生命的自然系統(tǒng)，如大氣、水、土壤和生物，要把對大氣質(zhì)量、水和其他自然因素的不利影響減少到最小程度；
　�。�6）物種的喪失會大大地限制后代人的選擇機會，所以可持續(xù)發(fā)展要求保護好物種。
　　環(huán)境與發(fā)展是不可分割的，它們相互依存，密切相關(guān)�？沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想已成為當代環(huán)境與發(fā)展關(guān)系中的主導(dǎo)潮流，作為一種新的觀念和發(fā)展道路被人們廣泛接受。