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呼和浩特園—第七屆園博會(huì)展園設(shè)計(jì)方案
[日期:2009-09-25]  來(lái)源:濟(jì)南園博園官網(wǎng)  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



呼和浩特展園效果圖

    呼和浩特展園

    2009年第七屆園博會(huì)在濟(jì)南市舉行。本次園博會(huì)的主題是:文化傳承  科學(xué)發(fā)展。呼和浩特市代表內(nèi)蒙古自治區(qū)在園博園參展,呼和浩特園位于園博園國(guó)內(nèi)展區(qū)的都市?現(xiàn)代園林展園。

  1、立意

  蒙古族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多彩多姿,如何將內(nèi)蒙古的蒙元文化與本屆展會(huì)主題相結(jié)合將成為方案立意的關(guān)鍵所在。     人類(lèi)文明薪火相傳,不斷在繼承的基礎(chǔ)上螺旋上升式發(fā)展,而最主要的文化傳承方式無(wú)疑是文字。蒙古族擁有自己民族獨(dú)特的語(yǔ)言和文字,文字造型多樣而特別,獨(dú)具審美價(jià)值。將蒙古文字與園林小品結(jié)合、融合在園林中,表達(dá)、解讀科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展,是蒙古族文化與園博園主題的結(jié)合點(diǎn)。

  思路確定后,從蒙文的起源、傳播、運(yùn)用等方面來(lái)闡述蒙元文化,進(jìn)而組織園內(nèi)各景點(diǎn),力圖將文字與園林之美結(jié)合。

  2、現(xiàn)狀分析

  呼和浩特園位于都市現(xiàn)代園林展園的A8地塊,濱湖大道以東,A8路以西,占地面積3000余平方米。呼和浩特園西南高、東北低,南北高差超過(guò)1米,可依據(jù)地勢(shì)做相應(yīng)的地形變化。園西側(cè)為濱湖大道,是園博園的主要游覽路線(xiàn),應(yīng)作為呼和浩特園主要的觀景方向進(jìn)行景點(diǎn)的組織和布置。園南側(cè)和東側(cè)均有次級(jí)園路,視線(xiàn)較為通透。便于景點(diǎn)的展示。

  3、景點(diǎn)設(shè)置

  方案平面布置依照蒙文“呼和浩特”變形而來(lái),主路蜿蜒曲折、寬窄不一,似河流、似哈達(dá),為靜止的空間增添動(dòng)感,配合其他園林要素營(yíng)造多樣空間。

  3.1主入口

  主入口面向?yàn)I湖大道,入口兩側(cè)設(shè)置制哈那墻,淳樸且有民族特色,作為園內(nèi)外空間的界定。主入口景觀為在主路兩側(cè)相對(duì)排列的六個(gè)牛角造型,選用純潔的白色作為基調(diào),并在牛角和基座上雕有蒙古族紋飾。造型象征著力量和積極進(jìn)取的氣勢(shì),同時(shí)隱喻著呼和浩特支柱產(chǎn)業(yè)之一的乳業(yè)。

  3.2蘇力德雕塑

  在牛角東側(cè)密植喬灌木,起到背景和障景的雙重作用。沿園路前行豁然開(kāi)朗,一組蘇力德雕塑映入眼簾。蘇力德的蒙語(yǔ)意思是“長(zhǎng)矛”,是蒙古的象征,是戰(zhàn)神的標(biāo)志。蘇力德代表著戰(zhàn)神,它是成吉思汗所向披靡的旗徵,又是太平無(wú)事的吉祥物。園內(nèi)設(shè)置三個(gè)一組的蘇力德,形態(tài)相似大小各異,統(tǒng)一中尋求變化。

  3.3釉質(zhì)雕刻

  在蘇力德東北側(cè)設(shè)計(jì)兩個(gè)釉質(zhì)文字雕刻,以展示蒙古文字文學(xué)史上的經(jīng)典之作,展現(xiàn)文字之美。一雕刻造型為未完全展開(kāi)的書(shū)卷,一雕刻為殘缺的造型,為游客增加想象的空間。釉質(zhì)做法在呼和浩特市由來(lái)已久,釉質(zhì)器具遍及民間。兩種民族形式相結(jié)合,彰顯民族特色和獨(dú)一性。

  3.4雙亭

  順園路東行便看到園內(nèi)的主景——雙亭。亭柱為圓柱體,與蒙古文字形態(tài)相似,故在柱上雕刻蒙文“經(jīng)濟(jì)”,寓意用堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐起內(nèi)蒙古的美好未來(lái)。亭頂創(chuàng)意來(lái)源于蒙古族的帽飾,頂與帽均處于最高位置有相通之理。主亭頂造型為蒙古族成年婦女佩戴帽飾,色彩濃重造型優(yōu)雅;副亭頂造型為蒙古族少女佩戴的帽飾,顏色潔白而輕巧。雙亭似一對(duì)母女?dāng)y手并肩,走向美好的明天。

  將雙亭置于園區(qū)平面的重心之處,立面置于假山之上,運(yùn)用主景升高的手法予以突出。

  3.5次入口

  次入口設(shè)鋼制蒙語(yǔ)“歡迎”標(biāo)志,標(biāo)志立于一深色基座之上,基座刻有標(biāo)志對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)釋義。標(biāo)志表達(dá)歡迎之意,展現(xiàn)蒙古民族的熱情好客,歡迎五湖四海的朋友到內(nèi)蒙古做客。

  3.6小品

  在園路兩側(cè)散置一些蒙文古跡的小品,有錢(qián)幣“大元通寶”、蒙文印章和一些蒙古族特有用具,用石刻等方式來(lái)表現(xiàn)。增添游園的興致。

  3.7植物

  植物設(shè)計(jì)按造景的需要,依地勢(shì)進(jìn)行疏密配置,豐富景深和層次。樹(shù)種選擇以?xún)?nèi)蒙古當(dāng)?shù)仄贩N為主,體現(xiàn)地域特點(diǎn)。

  本園主要以蒙古族文字為蒙元文化的表現(xiàn)點(diǎn),力圖通過(guò)各種園林手法,充分運(yùn)用園林各要素,結(jié)合所處的特定環(huán)境,營(yíng)造出景觀豐富、富有民族特點(diǎn)的公共空間。

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