質(zhì)疑五： 有網(wǎng)友說(shuō)，確立牡丹為國(guó)花，是因?yàn)樽谖瘑T的家鄉(xiāng)山東青州盛產(chǎn)牡丹，這完全是站在為當(dāng)?shù)匦麄鹘嵌葋?lái)提的。

　　[宗立成]: 首先聲明，我的家鄉(xiāng)山東青州，作為全國(guó)最為重要的花卉主產(chǎn)區(qū)和花卉集散中心，被喻為東方花都，但并不盛產(chǎn)牡丹。網(wǎng)上一度曾有人猜疑，是因?yàn)槲壹亦l(xiāng)盛產(chǎn)牡丹，才出此提案，這完全是誤傳，真正盛產(chǎn)牡丹的是荷澤和洛陽(yáng)。我提出牡丹為國(guó)花，完全是站在宏觀的角度。

　　我之所以推薦牡丹，是因?yàn)槟档は笳鞲粡?qiáng)、強(qiáng)盛、華貴、富貴，這有著很好的寓意和象征意義。再者，牡丹原產(chǎn)我國(guó)，在古代特別是到了魏晉南北朝時(shí)期，中國(guó)人種植牡丹成風(fēng)氣。到了大唐盛世它又契合了當(dāng)時(shí)的審美觀，也是大唐盛世的象征。最重要的是，一提到牡丹，中國(guó)的老百姓都知道它是花中之王，而且歷代帝王和文學(xué)名人也都推崇牡丹，它已被整個(gè)社會(huì)所認(rèn)可。推出一種花能夠被社會(huì)所認(rèn)可，這是很不容易的。就像一個(gè)藝術(shù)家一樣，他要成為大家，要不僅能寫(xiě)論文，不僅能舉辦個(gè)人畫(huà)展，他也要被社會(huì)所認(rèn)可。

　　質(zhì)疑六： 有網(wǎng)友說(shuō)，確立牡丹為國(guó)花，是因?yàn)樽谖瘑T個(gè)人喜愛(ài)牡丹。

　　[宗立成]: 牡丹，我是喜愛(ài)。但是我個(gè)人更愛(ài)梅花，而且出于喜愛(ài)寫(xiě)過(guò)很多有關(guān)梅花的詩(shī)詞。但我是全國(guó)政協(xié)委員，提案要從大局考慮，不能一己之見(jiàn)推梅花。我認(rèn)為梅花代表不屈不撓的精神，可以用作仁人志士的象征�！帮S颯西風(fēng)冰雪催，嚴(yán)冬未去春未回。三九時(shí)節(jié)枝如鐵，唯有梅花伴雪飛”，很好的展現(xiàn)了梅花精神。但是那個(gè)“戰(zhàn)西風(fēng)”年代已經(jīng)過(guò)去了，我們十七大精神是構(gòu)建和諧社會(huì)，牡丹是中庸、富貴、大度、強(qiáng)盛，正符合這個(gè)精神。梅花瘦骨虬枝，未免有些寒酸；暗香疏影，未免有些冷清，做國(guó)花則不宜。更重要的是梅有四貴，但這四貴并不符合我們的國(guó)情。梅花貴稀不貴繁，而我們的祖國(guó)是繁榮富強(qiáng)；梅花貴枯不貴榮，但我們的祖國(guó)卻是欣欣向榮；梅花貴含不貴開(kāi)，而我們的祖國(guó)倡導(dǎo)改革開(kāi)放；梅花貴老不貴嫩，枝干蒼老古樸老氣橫秋，而新中國(guó)是朝氣蓬勃、英姿華發(fā)；梅花貴瘦不貴肥，而我們的祖國(guó)地大物博。我們選國(guó)花就是要選它的寓意，看它的象征精神，梅花的寓意與我們的國(guó)情正好相挬。

　　質(zhì)疑七： 有網(wǎng)友說(shuō)，相對(duì)于中國(guó)13億人口，尤其全世界有一半的花卉盛產(chǎn)中國(guó)，只確立牡丹為中國(guó)的國(guó)花，并不具有代表性，應(yīng)該選擇兩種或多種花卉為國(guó)花。

　　[宗立成]: 我們新中國(guó)，有56個(gè)民族，有8個(gè)民族黨派，有5大宗教團(tuán)體，但我們只有一個(gè)黨中央，只有一面國(guó)旗，只有一首國(guó)歌，作為代表中國(guó)精神的國(guó)花理應(yīng)確立一種花卉。你不可能13億人口，你愛(ài)這種，我愛(ài)那種，那還有國(guó)花嗎？世界上的其他國(guó)家，也并不是只有一種花，也有幾百種甚至上千種。幾千種花卉篩選出一種作為國(guó)花，這個(gè)象征意義是非常強(qiáng)的。

　　質(zhì)疑七：有網(wǎng)友說(shuō)，沒(méi)有國(guó)花，中國(guó)人心中就有無(wú)數(shù)種的國(guó)花，有了國(guó)花，反而是一種文化累贅。

　　[宗立成]: 國(guó)花，是有代表性，是有象征意義的。心中裝著幾百種花，相當(dāng)于沒(méi)有國(guó)花，更沒(méi)有任何代表意義，這個(gè)說(shuō)法太片面。我們百花園里面有螞蚱菜，也有婆婆丁，難道你要說(shuō)這些都能代表中國(guó)的精神？尤其是很多從外國(guó)引種來(lái)的花卉，如果被稱(chēng)為國(guó)花，就成了國(guó)際笑話。

　　質(zhì)疑九：有網(wǎng)友說(shuō)，確立國(guó)花是跟著外國(guó)學(xué)，是崇洋媚外。外國(guó)確定國(guó)花，中國(guó)未必也跟著確定。

　　[宗立成]: 有這種質(zhì)疑的網(wǎng)友，說(shuō)明對(duì)我們中國(guó)的歷史是太不了解了。確立國(guó)花，不但不是跟著外國(guó)人學(xué)，而且很早之前就曾經(jīng)通過(guò)不同形式確立過(guò)國(guó)花。中國(guó)文化先師孔子曾說(shuō)：蕙芷稱(chēng)之為“王者之香”眾領(lǐng)群芳的中華民族精神文化。中國(guó)愛(ài)國(guó)主義古典教育，屈原作品《七諫沉江》與《楚辭離騷》中記載中國(guó)蘭蕙蘭，蕙蘭和白芷在堯、舜、禹時(shí)將竄紉成一對(duì)稱(chēng)為“蕙芷”，代表著中華炎黃子孫上下五千年的文明歷史。清朝末年，慈禧懿旨，將牡丹正式定為國(guó)花。1929年，梅花曾被確定為中華民國(guó)國(guó)花。我們現(xiàn)在提案的是正式確立中華人民共和國(guó)的國(guó)花。

　　質(zhì)疑十：有網(wǎng)友說(shuō)，如果要是確立國(guó)花，那很多東西也都應(yīng)該加以國(guó)字，比如國(guó)樹(shù)、國(guó)鳥(niǎo)、國(guó)酒、國(guó)服、國(guó)湖、國(guó)劇等，這樣下去就亂了套了。

　　[宗立成]: 所有東西都要評(píng)出帶“國(guó)”字的，這是完全沒(méi)有必要的。之所以提案確立國(guó)花，是因?yàn)榛ɑ芘c我們的生活息息相關(guān)，大會(huì)小會(huì)都要有花，表達(dá)愛(ài)意送花，感恩母親送花，看望病人送花，家家戶戶幾乎都培育種植花卉。中國(guó)花文化情結(jié)的歷史更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在古代，人們飲花茶，調(diào)花膳；年節(jié)里我們賞花燈，猜花謎；自唐以2月15日為百花生日，稱(chēng)為花朝節(jié)；至遲于唐朝，民間已有專(zhuān)業(yè)花商，稱(chēng)為花戶；而城市已有花卉市場(chǎng)，稱(chēng)為花市；歷代詩(shī)人都曾經(jīng)以花為題賦詩(shī)；中國(guó)繪畫(huà)的一大半兒就是畫(huà)花卉。有的人窮其一生，就是為了把一種或幾種花畫(huà)好。中國(guó)有多少以花命名的女人？中國(guó)有多少花被女子用做名字？這在外國(guó)人看來(lái)，簡(jiǎn)直不可思議。人類(lèi)愛(ài)花雖說(shuō)是共性，但愛(ài)花到中國(guó)人這樣的程度，是絕無(wú)僅有的。如此之密切關(guān)系，如此之真摯熱愛(ài)，難道不應(yīng)該確立自己的國(guó)花？

　　再者，全世界3萬(wàn)余種花卉中，原產(chǎn)于我國(guó)的就有近2萬(wàn)種，世界許多國(guó)家為此稱(chēng)“沒(méi)有中國(guó)的花卉，便不成花園”。目前，世界上已有100多個(gè)國(guó)家確立了自己的國(guó)花，但是中國(guó)卻是惟一尚未確立國(guó)花的大國(guó)。在像世博會(huì)這樣的大型國(guó)際性會(huì)議上，很多外國(guó)友人在積極展示自己國(guó)花的同時(shí)，經(jīng)常會(huì)問(wèn)中國(guó)國(guó)花是什么，這讓參展的很多國(guó)人備感尷尬。中國(guó)十三億人口，上下五千年文明史，可謂泱泱大國(guó)，尤其作為世界上的“園林之母”和“花卉王國(guó)”，豈能沒(méi)有國(guó)花。

　　至于國(guó)樹(shù)、國(guó)鳥(niǎo)，也可以考慮，但不像國(guó)花這樣顯得更具迫切性。甚至其它，完全是沒(méi)有必要評(píng)的。