走向生態(tài)文明，就要包容小型的、分散的、分布式的、充滿彈性的、與自然和諧相處的文明形態(tài)

　　有人說，城市是人類歷史上最大的與自然環(huán)境相結(jié)合的構(gòu)筑物。再?zèng)]有比城市更大的構(gòu)筑物了，這里面包含著人類許多夢想。

　　中國為什么提出新型城鎮(zhèn)化呢？它跟傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化有什么區(qū)別？首先，不能把城市與農(nóng)村截然割斷。城鎮(zhèn)化過程中，城市是理所當(dāng)然的主動(dòng)角色，但在新型城鎮(zhèn)化過程中，農(nóng)村也要扮演主動(dòng)角色。當(dāng)越來越多的人住到城市里，農(nóng)村資源特別是鄉(xiāng)土風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、自然風(fēng)物等，會(huì)越來越稀缺。這時(shí)候，保護(hù)好農(nóng)村也是城鎮(zhèn)化的另一極。

　　新型城鎮(zhèn)化要關(guān)注大中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展。城市越大，規(guī)模等級(jí)越來越高，聚集經(jīng)濟(jì)的力量越強(qiáng)，疊加的功能也越多，造就的人員環(huán)境層次越來越豐富。越來越多的人向往大城市，因此超大規(guī)模城市容易形成一種自我膨脹的趨勢，這是一個(gè)世界性難題。而中國大規(guī)模城市的膨脹速度，比任何一個(gè)城鎮(zhèn)化大國都來得更猛、更快，因此，大中小城市的協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)更加緊迫。我們要把更多的注意力放在中小城市身上，放在它們的投資環(huán)境、人居環(huán)境改善上。中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議以后，八部委即出臺(tái)一個(gè)全國性文件明確小城鎮(zhèn)建設(shè)相關(guān)規(guī)劃，正是這個(gè)道理。

　　我們已經(jīng)處在生態(tài)文明時(shí)代，新型城鎮(zhèn)化要遵循生態(tài)文明的發(fā)展規(guī)律去探索、去實(shí)踐。比如，很多地方依然受大規(guī)模生產(chǎn)的工業(yè)文明影響，追求基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)模性、集中度，這其實(shí)也把風(fēng)險(xiǎn)集中了。走向生態(tài)文明，就要包容小型的、分散的、分布式的、充滿彈性的、與自然和諧相處的文明形態(tài)。

　　這個(gè)過程中，尤其要注意城鎮(zhèn)化背后的建筑文化。某種意義上講，城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)細(xì)胞是建筑。建筑是不是綠色，能不能傳承中國悠久的文化，可不可以體現(xiàn)生態(tài)文明，比提任何口號(hào)的影響都要來得實(shí)在。我們的建筑必須是綠色建筑，而且必須是找回中國文化自信心的建筑。如果我們的城鎮(zhèn)化出現(xiàn)這樣一種情況，人們到高樓大廈上往下一看，滿眼盡是世界各國風(fēng)格的建筑，唯獨(dú)沒有中國風(fēng)格的建筑，那真是一個(gè)悲劇！

　　城鎮(zhèn)化不能割斷歷史。我們有五千年不間斷的文明，更應(yīng)該站在對(duì)世界有所貢獻(xiàn)的角度，看待中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的生態(tài)文化建設(shè)。中國文明本身帶有天人合一、尊重自然的生態(tài)元素，讓城市與自然和諧相處的民族文化特色，可稱之為原始生態(tài)文明。在中國快速城鎮(zhèn)化的歷史階段，我們尤其要保護(hù)這種文明因子，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中體現(xiàn)它、傳承它、弘揚(yáng)它。只有這樣，才可以無愧地說，這一代人在城鎮(zhèn)化過程中對(duì)得起文化、對(duì)得起百姓。

　?。ㄕ幾?ldquo;第十四屆中國經(jīng)濟(jì)論壇”，由《中國經(jīng)濟(jì)周刊》雜志社、國資委新聞中心聯(lián)合主辦。作者為全國政協(xié)人口資源環(huán)境委員會(huì)副主任）