十大考古發(fā)現(xiàn)獻(xiàn)給“文化遺產(chǎn)日”

    作為6月12日“文化遺產(chǎn)日”的獻(xiàn)禮,今天,國(guó)家文物局在蘇州向媒體公布了2009年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”的名單,備受關(guān)注的河南曹操墓毫無(wú)懸念地入選。另外九個(gè)入選項(xiàng)目為:河南新密李家溝舊石器—新石器過(guò)渡階段遺址、安徽固鎮(zhèn)垓下大汶口文化城址、江蘇張家港東山村遺址、內(nèi)蒙古赤峰 二道井子夏家店下層文化聚落遺址、山東高青陳莊西周城址、陜西富縣秦直道遺址、陜西西漢帝陵調(diào)查及發(fā)掘、河北曲陽(yáng)澗磁村定窯遺址、江西高安華林造紙作坊遺址。

　　本次入選的“十大考古新發(fā)現(xiàn)”充分反映了近年來(lái)我國(guó)考古工作的特點(diǎn)和成績(jī):基建考古仍然是我國(guó)考古和文物保護(hù)工作的重點(diǎn),“十大”中江蘇張家港東山村遺址、內(nèi)蒙古赤峰二道井子夏家店下層文化聚落遺址、山東高青陳莊西周城址均是在配合國(guó)家或地方的工程建設(shè)而進(jìn)行的前期勘探中獲得的重大發(fā)現(xiàn)。

　　此次“十大”還有兩方面的特點(diǎn)。其一,由于大遺址保護(hù)工作日漸推進(jìn),作為大遺址保護(hù)規(guī)劃制訂的基礎(chǔ),考古發(fā)掘量大大增加,也屢有重大收獲,比如安徽固鎮(zhèn)垓下大汶口文化城址、陜西西漢帝陵調(diào)查發(fā)掘。其二,考古工作中采用了很多新科技,十分重視對(duì)信息的采集。如此一來(lái),今后即便遺址由于不可抗拒的原因丟失一些信息,也仍然能夠進(jìn)行研究。本次評(píng)選的評(píng)委之一、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、博導(dǎo)安家瑤表示,這兩點(diǎn)都將成為今后一段時(shí)間考古發(fā)掘工作的趨勢(shì)。

　　另訊今夜,古樸的蘇州胥門廣場(chǎng)飄揚(yáng)著吳韻雅樂(lè),一臺(tái)《君到姑蘇見(jiàn)》文藝專場(chǎng)演出,拉開(kāi)了“2010中國(guó)文化遺產(chǎn)日”主場(chǎng)城市活動(dòng)的帷幕。文化部部長(zhǎng)蔡武,國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔、副局長(zhǎng)童明康,聯(lián)合國(guó)教科文組織副總干事漢斯·道維勒等參加了開(kāi)幕式。開(kāi)幕式上,揭曉了2009年全國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)評(píng)選結(jié)果,表彰獎(jiǎng)勵(lì)了第三次全國(guó)文物普查中的204名突出貢獻(xiàn)個(gè)人和54個(gè)先進(jìn)集體。

　　圖為山東高青陳莊西周城址中的馬坑。資料照片

　　◎?qū)＜尹c(diǎn)評(píng)

　　河南新密李家溝舊石器—新石器過(guò)渡階段遺址

　　一個(gè)期待已久的發(fā)現(xiàn)

　　點(diǎn)評(píng)人:趙輝(北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授)

　　李家溝遺址發(fā)現(xiàn)了舊石器晚期至新石器時(shí)代早期多個(gè)地層的堆積。對(duì)于始終缺少華北地區(qū)兩個(gè)時(shí)代交替資料的學(xué)術(shù)界而言,這個(gè)發(fā)現(xiàn)期待已久。遺址上舊石器時(shí)代晚期地層除了具有典型特征的石器,還出土了較多不便攜帶的大型石器,意味著居民生活的流動(dòng)性降低,開(kāi)始出現(xiàn)新的生計(jì)內(nèi)容。而遺址上新石器早期遺存是全新的發(fā)現(xiàn),陶器特征很難同任何已知資料對(duì)比聯(lián)系。綜合各種遺存資料初步分析,也表明當(dāng)時(shí)的生計(jì)活動(dòng)內(nèi)容有了明顯變化。比較兩個(gè)時(shí)期可以看出,一方面人們的取食活動(dòng)、定居程度等方面的變化發(fā)展;另一方面,制作技術(shù)的變化,尤其是制陶業(yè)突然出現(xiàn)在當(dāng)?shù)?又意味著兩期文化之間未必是單線傳承,從而提出許多需要進(jìn)一步探討的重要話題。

　　江蘇張家港東山村遺址

　　找到良渚文化的源頭

　　點(diǎn)評(píng)人:陳星燦(中國(guó)社科院考研研究所研究員)

　　東山村遺址讓我們對(duì)長(zhǎng)江下游地區(qū)新石器時(shí)代的文化發(fā)展水平有了更深刻的認(rèn)識(shí)。該遺址的主要遺存屬于崧澤文化時(shí)期,遺址中的墓葬有等級(jí)差別,且屬于一個(gè)群體。從葬式、墓向和墓葬之間少見(jiàn)打破關(guān)系等特點(diǎn)判斷,東山村居民曾在此長(zhǎng)期定居,也說(shuō)明其社會(huì)分化程度達(dá)到前所未有的高度。以往發(fā)現(xiàn)的崧澤文化中期墓葬隨葬品多為日用陶器,而東山村同時(shí)期的大墓,不僅發(fā)現(xiàn)大量陶器,還發(fā)現(xiàn)了眾多的玉器、石器等,不少大墓還隨葬石鉞、石錛等儀仗武器,顯示墓主人生前擁有非凡的權(quán)威。從公元前3500年開(kāi)始,在包括黃河、長(zhǎng)江和西遼河在內(nèi)的許多地區(qū),都出現(xiàn)了明顯的社會(huì)分化。城墻高聳、祭壇林立,大型墓葬相繼出現(xiàn),中國(guó)核心地區(qū)的文明化進(jìn)程明顯加速。東山村崧澤文化早中期大墓的發(fā)現(xiàn),使我們看到這個(gè)不斷加速的歷史進(jìn)程在長(zhǎng)江下游可能遠(yuǎn)在公元前3500年之前,這為長(zhǎng)江下游地區(qū)高度發(fā)達(dá)的良渚文明找到了源頭。

　　內(nèi)蒙古赤峰二道井子夏家店下層文化聚落遺址

　　罕見(jiàn)的史前文化聚落

　　點(diǎn)評(píng)人:王巍(中國(guó)社科院考古研究所所長(zhǎng))

　　夏家店文化是與夏王朝同時(shí)期的東北地區(qū)的文化類型,當(dāng)時(shí)是史前東北地區(qū)文化發(fā)達(dá)的時(shí)期,人口眾多、聚落密集,但一直沒(méi)有發(fā)掘到一個(gè)保存較好、結(jié)構(gòu)清晰的聚落遺址。此次發(fā)現(xiàn)的遺址保存相當(dāng)完整,不同時(shí)期的房屋組群,乃至各房之間的通路都在,有人居住的,牲畜住的,還有貯藏室等,讓我們看到了距今4000-3500年前的先民生活的圖景,可以十分清楚地看到這個(gè)小村子在300年間生活的變遷。一個(gè)村落在幾百年間的變化都能看到,不僅史前,而且在夏商時(shí)期都非常少見(jiàn)。二道井子遺址的發(fā)掘?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)史前聚落的生活狀態(tài)提供了很好的證據(jù)。

　　山東高青陳莊西周城址

　　揭開(kāi)早期齊文明的面紗

　　點(diǎn)評(píng)人:許宏(中國(guó)社科院考研研究所研究員)

　　雄踞東方的齊國(guó),是周王朝開(kāi)國(guó)功臣姜太公的封國(guó)。它的都城臨淄以經(jīng)濟(jì)繁榮、文教發(fā)達(dá)而著稱于世。但定都臨淄是距周初始封近200年之后的事了。之前的齊國(guó)歷史撲朔迷離。始封地與早期都城在哪兒,文化面貌和禮樂(lè)制度如何,都是霧里看花。這也就難怪山東高青陳莊發(fā)現(xiàn)了西周前期的夯土城址,包括貴族墓葬、祭壇、(車)馬坑、帶有“齊公”字樣的銅器、刻辭卜甲等重要遺存時(shí),一貫矜持的學(xué)術(shù)界也興奮起來(lái)。陳莊遺址地處齊國(guó)近畿地區(qū),如此高規(guī)格的遺存集中出土,使人有理由把它們與齊國(guó)早期權(quán)力中心的活動(dòng)聯(lián)系在一起考慮。毋庸置疑,這一發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了早期齊文明的面紗。

　　陜西富縣秦直道遺址

　　秦代的國(guó)家級(jí)高速公路

　　點(diǎn)評(píng)人:王子今(中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授)

　　秦始皇朝代修筑的秦直道,是由秦王朝執(zhí)政中樞地方直通北邊長(zhǎng)城防線的高速道路。它是中國(guó)交通史中值得珍視的存留。交通史學(xué)者、歷史地理學(xué)者和考古學(xué)者以秦直道為對(duì)象的考察歷時(shí)多年,對(duì)于某些路段的走向尚存在明顯的分歧,秦直道的具體形制亦不明朗。本次對(duì)秦直道富縣樺溝口段進(jìn)行的考古發(fā)掘,是對(duì)這條重要古代道路的第一次科學(xué)發(fā)掘。發(fā)掘以斷代明確的出土資料否定了以為“秦直道并非南北筆直,而推斷其路線向西北迂回至于華池、定邊,再東北折向?yàn)鯇徠臁钡囊庖?jiàn)。對(duì)于路基結(jié)構(gòu)、路面狀況、護(hù)坡形式、排水系統(tǒng)等遺存的全面揭露和分析,充實(shí)了我們對(duì)于秦漢交通建設(shè)成就的認(rèn)識(shí)。

　　河南安陽(yáng)西高穴曹操高陵

　　一把考古學(xué)的標(biāo)尺

　　點(diǎn)評(píng)人:劉慶柱(中國(guó)社科院學(xué)部委員)

　　曹操墓作為公元220年的陵墓(230年卞太后合葬曹操高陵),有著明確紀(jì)年,是東漢晚期至魏晉時(shí)代為數(shù)極少的高等級(jí)墓葬,成為東漢晚期至魏晉時(shí)代高等級(jí)墓葬的考古學(xué)標(biāo)尺。古代“陵墓若都邑”,曹操墓的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)其都城鄴城遺址的考古工作也將產(chǎn)生學(xué)術(shù)上的積極推動(dòng)作用。曹操墓有著十分明確的時(shí)間,即218年曹操修壽陵至220年2月曹操下葬。曹操墓發(fā)現(xiàn)的刻銘石牌、畫像石資料,在書(shū)法史、美術(shù)史斷代方面具有極為重要的藝術(shù)價(jià)值。曹操墓的考古發(fā)現(xiàn)及其今后進(jìn)一步的田野考古工作的開(kāi)展,為確立曹操墓及其相關(guān)陵寢建筑遺址、陪葬墓等遺存的保護(hù),提供了科學(xué)依據(jù),發(fā)揮了考古發(fā)掘“一點(diǎn)”帶“一片”的文化遺產(chǎn)保護(hù)效果。

　　江西高安華林造紙作坊遺址

　　再現(xiàn)宋元造紙流程

　　點(diǎn)評(píng)人:蘇榮譽(yù)(中國(guó)社科院自然科學(xué)史研究所研究員)

　　造紙的三大主要工序包括:原材料加工、抄造和干燥成紙。關(guān)鍵環(huán)節(jié)是抄造工序,其中如何使纖維均勻地懸浮于紙槽中,可謂是重中之重。我國(guó)古代匠師的一項(xiàng)重大發(fā)明是紙藥——植物粘液類懸浮劑,將之加入紙槽即可使纖維均勻分散。華林造紙作坊遺址內(nèi),在抄紙池旁發(fā)現(xiàn)了紙藥鍋的灶,應(yīng)當(dāng)是了不起的發(fā)現(xiàn)。若能從有關(guān)遺跡和遺物的研究求證出是何種植物紙藥,該遺址發(fā)掘的價(jià)值定會(huì)得到提升。我們現(xiàn)在對(duì)古代造紙技術(shù)之所以知道不少,很大程度依賴于宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》。此次發(fā)掘出大批與造紙工藝有關(guān)的遺跡,且時(shí)代順序清楚,功能相互關(guān)聯(lián),幾乎可以完整再現(xiàn)《天工開(kāi)物》所記“造竹紙”有關(guān)原料加工的一整套工序。

　　◎發(fā)掘亮點(diǎn)講述

　　安徽固鎮(zhèn)垓下大汶口文化城址

　　城墻上的未解之謎

　　講述人:賈慶元未解之謎一:開(kāi)向城外的房門

　　在北城墻的城墻頂部,我們發(fā)現(xiàn)了一組東西向的排房。排房由5間相連的房屋和1間獨(dú)立的附屬性房屋組成,五連間房屋共長(zhǎng)約16米。有意思的是,我們發(fā)現(xiàn)排房的門竟然是開(kāi)向城墻外的,且門道只有50厘米寬。建在城墻頂?shù)姆孔娱T向城外開(kāi),是一種臨時(shí)性建筑,還是一種特殊的居住形式?

　　未解之謎二:史前大地震

　　2008年5月12日,我們?cè)跂|城墻發(fā)現(xiàn)一處奇怪的現(xiàn)象:大汶口文化晚期城墻墻體出現(xiàn)明顯的斷裂錯(cuò)位,錯(cuò)位處可見(jiàn)寬約4毫米的裂痕,其兩側(cè)土層厚度對(duì)稱,完全相合。安徽省地震局的專家多次到現(xiàn)場(chǎng)考察并取樣分析,認(rèn)為可能是一次發(fā)生于大汶口文化晚期的強(qiáng)烈地震活動(dòng)留下的跡象。這次強(qiáng)烈地震與該城的興衰有關(guān)聯(lián)嗎?

　　陜西西漢帝陵考古調(diào)查及發(fā)掘

　　“周王陵”竟是戰(zhàn)國(guó)墓

　　講述人:焦南峰

　　西漢帝陵考古工作已完成了漢武帝茂陵、“周陵”、漢平帝康陵、漢元帝渭陵的考古調(diào)查與勘探。其中“周陵”位于今咸陽(yáng)市渭城區(qū)周陵鎮(zhèn)北,相傳是周代某位諸侯的陵墓。為了徹底搞清楚“周陵”的時(shí)代及其與西漢帝陵的關(guān)系,我們對(duì)其進(jìn)行了考古調(diào)查和勘探。探明了“周陵”的內(nèi)、外陵園和墓葬形制,并發(fā)現(xiàn)了6處建筑遺址、27座外藏坑、161座陪葬墓。根據(jù)本次勘探資料來(lái)看,所謂“周陵”應(yīng)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一處秦公陵園。

　　河北曲陽(yáng)澗磁村定窯遺址

　　御用瓷窯也燒民品

　　講述人:秦大樹(shù)

　　在這個(gè)遺址出土了一批代表定窯各時(shí)期貢御情況的重要遺物。如五代、宋初地層中的“官”字款器物,北宋地層中的帶“尚食局”“喬位”款、裝飾龍紋的器物,其中還有一些仿古代青銅禮器造型的器物和精美的瓷塑;金代地層中的“尚食局”“東宮”款碗盤等,為我們研究定窯貢御瓷器的特征及歷史提供了實(shí)物資料。生產(chǎn)這種貢御器物的地點(diǎn)在定窯遺址分布較普遍,但即使在集中出土這些官用器物的地點(diǎn),也還同時(shí)生產(chǎn)胎釉粗劣、制作草率的另一類產(chǎn)品,比例可達(dá)1/3左右。由此可推測(cè),在這里似乎是許多窯戶共同承造官用的精致產(chǎn)品,同時(shí)也從事普通民用的商品瓷器生產(chǎn),這與其他窯址發(fā)現(xiàn)的貢御體制有一定的差別。