關(guān)鍵詞: 景觀；生態(tài)設(shè)計(jì)；人工自然；設(shè)計(jì)生態(tài)；土地鑲嵌體

 

　　Abstract: Based on the fact that nature has been dissolved in the contemporary cities. And therefore, traditional defensive ecological design methods should towards more broad and more active ecological analysis and planning. This essay investigates the possibility of using landscape - the man-made nature as a structuring medium to construct the new order of urban ecology, and proposes the new paradigm of design ecology to rebuild large scale build environment and to recollect gradually fragmented urban fabrics.

 

　　Key Words: Landscape, Ecological Design, Artificial Nature, Design Ecology, Land Mosaics

 

　　1  引言

 

　　毋容置疑，生態(tài)學(xué)對(duì)城市和環(huán)境設(shè)計(jì)的影響尤為重大，特別是從奧爾多·利奧普德（Aldo Leopold）的《沙郡年記》（1949）、雷切爾·卡森 (Rachel Carson) 的《寂靜的春天》（1962）、伊恩·麥克哈格(Ian L. McHarg)的《設(shè)計(jì)遵從自然》（1969）和理查德·福爾曼（Richard T. T. Forman）《景觀生態(tài)學(xué)》（1985）出版以來(lái)。在前赴后繼生態(tài)主義浪潮的影響下，生態(tài)設(shè)計(jì)儼然成為放之四海而皆準(zhǔn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論與方法。

 

　　然而，自從20世紀(jì)后期以來(lái)，隨著全球性的城市蔓延:包括北美及歐洲的郊區(qū)化、中國(guó)等東南亞國(guó)家和地區(qū)城市的迅速增長(zhǎng)，導(dǎo)致這些區(qū)域肌理的碎片化現(xiàn)象，形成了復(fù)雜的土地和空間的鑲嵌體，并由此產(chǎn)生巨型尺度的城市區(qū)域空間結(jié)構(gòu)。這些現(xiàn)象正在全球范圍內(nèi)改變著大尺度的景觀特征，自然與城市的關(guān)系由此發(fā)生了徹底變化，純粹的自然（原生態(tài)的自然），不說(shuō)是無(wú)處可尋，至少可以說(shuō)是受到了極大的破壞，所謂“自然已死”。按照哈佛大學(xué)理查德?福爾曼的說(shuō)法，我們面對(duì)的是一種土地鑲嵌體（Land Mosaics）的城市空間特征，因?yàn)槭苋藶榈挠绊?、?jīng)營(yíng)、設(shè)計(jì)和規(guī)劃，當(dāng)代的自然已失去其純粹形式，已被技術(shù)的力量所穿透，而成為一種人造的環(huán)境[1]。然而長(zhǎng)久以來(lái)，由于我們深陷“人工與自然”、“自然與城市”、“保護(hù)與開(kāi)發(fā)”諸多二元對(duì)立的矛盾之中，從而極大地影響了城市可持續(xù)發(fā)展相關(guān)理論與實(shí)踐的研究與探索。為此，本文試圖跳出這種二元對(duì)立關(guān)系，以景觀這一“人工化的自然”為城市結(jié)構(gòu)性的載體（Structuring Medium），提出“設(shè)計(jì)生態(tài)”的新范式，作為對(duì)快速城市化、全球化和日益抽象化的城市環(huán)境的一種回應(yīng)，并希望以此重新組構(gòu)大尺度的人為環(huán)境，縫合日益碎片化的城市肌理。

 

　　2  生態(tài)設(shè)計(jì)：面對(duì)當(dāng)今城市的局限性

 

　　西蒙-范-迪-瑞恩(Sim Van Der Ryn)和斯圖亞特-考恩(Stuart Cown)對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)的定義是:任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式[2]。這樣的設(shè)計(jì)就好比葉脈與葉面的關(guān)系：設(shè)計(jì)就是葉脈，而葉面就是自然，生態(tài)設(shè)計(jì)就是將設(shè)計(jì)融入自然中去，從而顯著減少設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響（圖1）。

 

　　圖1 麥克哈格的大峽谷規(guī)劃

 

　　長(zhǎng)期以來(lái)，環(huán)境限制性的生態(tài)規(guī)劃理論、疊加圖方法以及適宜性分析為大家所熟知。其中最有代表性的就是麥克哈格的《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》。它為使用土地的經(jīng)營(yíng)者和規(guī)劃者提供一個(gè)土地的使用與生態(tài)系統(tǒng)之間“匹配”的操作方法。通過(guò)對(duì)構(gòu)成特定自然生態(tài)系統(tǒng)各組分進(jìn)行分析，判斷各種發(fā)展事物對(duì)自然環(huán)境的影響，最終推薦出最合適的土地使用方案（圖2）。然而，當(dāng)今城市、鄉(xiāng)村，甚至包括偏遠(yuǎn)的風(fēng)景區(qū)等，所有的自然形態(tài)都可以說(shuō)受到人為制造、經(jīng)過(guò)人為規(guī)劃或者管理甚至人為破壞的影響，所有這些既成事實(shí)，都對(duì)傳統(tǒng)防御性的生態(tài)設(shè)計(jì)理論和方法提出了挑戰(zhàn)：