三、在繼承中創(chuàng)新 在創(chuàng)新中繼承

　　“您五十年代設(shè)計(jì)的杭州花港觀魚公園被稱之為中國(guó)園林的代表性作品，不僅廣受老百姓的喜愛，還被社會(huì)各界傳為佳話。您能談一下當(dāng)時(shí)是怎樣設(shè)計(jì)這一傳世之作的？”記者向?qū)O先生問道。

　　孫先生聽后高興地回答道：“那是距今已有半個(gè)多世紀(jì)的事情了，但當(dāng)年的設(shè)計(jì)理念至今仍然具有生命力。五十年代初我擔(dān)任杭州市西湖風(fēng)景建設(shè)小組組長(zhǎng)，之后又兼任杭州市都市計(jì)劃委員會(huì)委員。面對(duì)面積約11萬平方米的花港觀魚公園，我的設(shè)計(jì)理念是‘在繼承中創(chuàng)新 在創(chuàng)新中繼承’。在中國(guó)古典園林中，我們的祖先為后人留下了許多寶貴的遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)是我們這個(gè)民族的珍寶，作為一名園林設(shè)計(jì)師必需用對(duì)自己民族園林的熱愛之情，去努力繼承它。但這里有兩個(gè)原則，其一，必需是繼承中國(guó)古典園林中優(yōu)秀的東西，對(duì)于壞的東西一定要排除它，而對(duì)迷信的東西要批判它，對(duì)于可利用的東西要改變它。其二，在繼承優(yōu)秀的東西時(shí)，不能照搬照抄，原封不動(dòng)的拿來。”

　　“您在杭州花港觀魚公園的設(shè)計(jì)中具體是怎樣運(yùn)作的？” 記者問道。

　　“我是博眾家之長(zhǎng)，首先是吸收中國(guó)古典園林的優(yōu)秀東西，我從皇家園林頤和園的景福閣、諧趣園中繼承并吸取其精華，再進(jìn)行重新構(gòu)思、創(chuàng)新，設(shè)計(jì)了翠雨廳與金魚園。在花港觀魚公園的設(shè)計(jì)理念中不僅繼承并吸取頤和園的精華，同時(shí)還繼承并吸取了避暑山莊、圓明園等皇家園林優(yōu)秀的精華。除了中國(guó)皇家園林外，我還將視野擴(kuò)展到國(guó)外，花港觀魚公園的牡丹園是吸收借鑒了日本用大塊山石造園的藝術(shù)、英國(guó)愛丁堡植物園的巖石園與高山植物園、德國(guó)的自然生態(tài)園的優(yōu)秀精華，可以說中國(guó)與世界上一切優(yōu)秀的東西都要學(xué)習(xí)、都要利用，但這個(gè)利用一定有一個(gè)重要的前提，那就是首先確立了我的總體設(shè)計(jì)思想，中國(guó)的也好、外國(guó)的也罷，必需服從并服務(wù)于我的設(shè)計(jì)構(gòu)思，所有繼承與吸取來的中外精華必需經(jīng)過重新創(chuàng)新，要將我的特點(diǎn)、特色、智慧與才華融入進(jìn)去，形成一個(gè)全新的園林作品。因此可以說，整個(gè)花港觀魚公園的設(shè)計(jì)過程，就是一個(gè)在繼承中不斷地創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷地繼承的過程�！�

　　“‘在繼承中不斷地創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷地繼承’，應(yīng)用這一設(shè)計(jì)思想建設(shè)出來的花港觀魚公園五十多年來一直受到百姓的歡迎就順理成章了�！� 記者說道。

孫筱祥先生設(shè)計(jì)的杭州花港觀魚公園（鳥瞰圖）

　　“1954年建成后，花港觀魚公園于1957年參加了中國(guó)建筑科學(xué)院在前蘇聯(lián)首都莫斯科的一次展覽，其中的翠雨廳的照片還被作為封面刊登在前蘇聯(lián)的《星火》雜志上。就在這一年花港觀魚公園還參加了在英國(guó)利物浦舉辦的國(guó)際公園與康樂設(shè)施成立大會(huì)的展覽�；ǜ塾^魚公園在前蘇聯(lián)與英國(guó)的前后兩次展覽，其目的都是展示新中國(guó)成立后園林建設(shè)中所取得的成就，讓東方社會(huì)主義國(guó)家前蘇聯(lián)與西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家英國(guó)，并通過這兩個(gè)東、西方有巨大影響力的國(guó)家，讓世界了解新中國(guó)的建設(shè)與發(fā)展，認(rèn)識(shí)中國(guó)人民是愛好和平、向往美好生活的，花港觀魚公園的設(shè)計(jì)與建設(shè)就是最有說服力的例證�！�

　　“‘在繼承中不斷地創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷地繼承’這一設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)思想，至今仍然應(yīng)該發(fā)揚(yáng)，這對(duì)中國(guó)園林設(shè)計(jì)與建設(shè)將帶來很強(qiáng)的活力與生命力�！庇浾甙l(fā)表著自己的看法。

　　“您說得很對(duì)�！睂O先生嚴(yán)肅地繼續(xù)道：“但是今天，在中國(guó)的園林設(shè)計(jì)界，一些人并不按照‘在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承’的方法行事，在他們之中分為了兩大派，一派是復(fù)古派，另一派是崇洋派。在復(fù)古派中又可分為皇家園林派與蘇州園林派。復(fù)古派對(duì)皇家園林與蘇州園林是完全繼承，沒有設(shè)計(jì)師自己的創(chuàng)新、提升與發(fā)展，沒有融入現(xiàn)代的理念、藝術(shù)與時(shí)尚，其作品沒有時(shí)代感、缺少朝氣與生命力。而崇洋派則完全照搬照抄歐洲意大利與法國(guó)18、19世紀(jì)的古典園林。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一個(gè)主流觀點(diǎn)是認(rèn)為大自然是不完美的，大自然只有通過人的意志加以修整、修飾才能變得完美。于是，在意大利，設(shè)計(jì)師將山坡地改造成梯田，設(shè)計(jì)出數(shù)理模式、幾何模式的花壇，而在法國(guó)則設(shè)計(jì)成為刺繡式花壇，而實(shí)際上這些經(jīng)過人工設(shè)計(jì)與改造的園林遠(yuǎn)沒有大自然本身美。而我與中國(guó)的一些設(shè)計(jì)師則認(rèn)為大自然的原生態(tài)是最美的。”

　　“廣西桂林的山水就是大自然給人類最美的天然園林，桂林山水甲天下，‘甲’，就是‘第一’、就是‘最好’、‘最優(yōu)秀’、‘最美’，大自然生成的桂林山水就是世界上最美的山水�！庇浾哒f道。

　　“然而面對(duì)桂林山水這么美的大自然天然園林，有人還要在那里再設(shè)計(jì)建設(shè)人造園林，這豈不是太可笑了�！睂O先生說到此十分氣憤。稍頃，他繼續(xù)道：“作為一位優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)師，對(duì)于優(yōu)美的大自然一定要全身心地予以保護(hù)，千萬不可去破壞它，像桂林這樣的城市就要限制人口的發(fā)展、不建高層建筑，繼承并發(fā)揚(yáng)桂林山水大自然天然之美，使之成為一個(gè)世界知名的美麗的旅游城市�！�

　　“看來，繼承是一個(gè)廣義的概念，即要繼承中國(guó)與外國(guó)古典園林中優(yōu)秀的精華，也要繼承大自然中天然的美景�！� 記者說道。

　　“復(fù)古派與崇洋派，機(jī)械的模仿、機(jī)械的照搬，沒有創(chuàng)新、沒有發(fā)展，這是一種倒退，這種設(shè)計(jì)思想與理念對(duì)中國(guó)園林的發(fā)展產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響，這是必需指出，并加以糾正的�！睂O先生認(rèn)真地說道。

　　“‘在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承’應(yīng)該是一種科學(xué)、務(wù)實(shí)、有效的設(shè)計(jì)中國(guó)園林的好理念、好方法，對(duì)這一好理念、好方法一定要高度重視，并加以推廣，因?yàn)檫@有利于中國(guó)園林的建設(shè)，有利于國(guó)家的發(fā)展�！庇浾弑磉_(dá)著自己的觀點(diǎn)。

　　“希望通過你們記者的筆讓更多的人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性，更多的人認(rèn)識(shí)了，事情就好辦了。”孫先生認(rèn)真地說道。